本文關(guān)鍵詞：身體美學(xué)視野下的《淮南子》研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

IIII III 4lit1 1 111 1 IIII 摘堅(jiān) 身體美學(xué)視野下的《淮南子》研究 中國(guó)古代文學(xué)專業(yè) 博士生：鄭毅 指導(dǎo)教師：鐘仕倫 摘要：本文以身體美學(xué)為理論視野，站在當(dāng)代文化自覺(jué)的學(xué)術(shù)立場(chǎng)，以漢代經(jīng) 典文獻(xiàn)《淮南子》為研究對(duì)象，采用跨文化比較、多學(xué)科交叉、歷史與邏輯相結(jié)合、 文獻(xiàn)與文物互證等方法論，以“身體”為中心，“身體”之生存“空間”與“身體” 之“文藝"表現(xiàn)為研究進(jìn)路，展開(kāi)對(duì)《淮南子》的文化研究。以期開(kāi)掘《淮南子》 的“身體關(guān)懷"及其空間邏輯與文藝向度，從而為當(dāng)代“身體美學(xué)"以及文藝學(xué)研 究提供合理的文化身份認(rèn)同與空間歸屬，最終為當(dāng)下的乃至未來(lái)的“身體批判"與 “身體教育"提供一種視角與策略，并為人性解放發(fā)揮應(yīng)有的學(xué)科價(jià)值。為完成以 上研究任務(wù)，全文擬寫以下四個(gè)相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)容： 首先闡明《淮南子》身體美學(xué)發(fā)生的文化語(yǔ)境。文化語(yǔ)境是《淮南子》誕生的 空氣與環(huán)境，闡明其文化語(yǔ)境，，目的是清晰 淮南子》的歷史“定性”。主要分析劉 安政治理想之“悖論"、漢代政治轉(zhuǎn)型中《淮南子》的文化自覺(jué)、地緣文化對(duì)《淮南 子》思想形成的影響等內(nèi)容。在《淮南子》“身體美學(xué)”的定性分析中，可見(jiàn)其之“身 體”已然足政治話語(yǔ)的權(quán)力對(duì)象，對(duì)于劉安而言，政治身體化與身體自然化的“不 可調(diào)和性"構(gòu)成了‘淮南子》及其“身體美學(xué)”誕生的文化動(dòng)力。 其次是論述《淮南子》身體美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)與敘事策略，目的

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