本文關(guān)鍵詞：徐復(fù)觀心性美學(xué)研究

  更多相關(guān)文章： 徐復(fù)觀 心性論 心性美學(xué)

【摘要】：徐復(fù)觀是新儒學(xué)中的重要代表人物，受其師熊十力的影響，徐復(fù)觀注重心性之學(xué)的研究。徐復(fù)觀堅持聯(lián)系歷史事實對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代疏釋的研究方法，找尋傳統(tǒng)文化中心性思想的發(fā)展脈絡(luò)，挖掘、呈現(xiàn)其中對“人”真正有所救濟的價值內(nèi)涵。徐復(fù)觀認為藝術(shù)在人的道德領(lǐng)域之外對人生完成具有重要意義，，所以將其心性哲學(xué)研究延伸至藝術(shù)領(lǐng)域，形成了獨具特色的心性美學(xué)思想。 本文以徐復(fù)觀的心性美學(xué)為主要研究對象，探究其心性美學(xué)的理論來源，闡述徐復(fù)觀心性美學(xué)的具體內(nèi)涵和美學(xué)價值，探尋心性美學(xué)在當(dāng)代美學(xué)發(fā)展中所具有的批判和啟發(fā)意義。徐復(fù)觀心性美學(xué)主要受到中國哲學(xué)中的心性思想尤其是當(dāng)代新儒家的心性哲學(xué)思想的影響，而中國古代美學(xué)的心性傳統(tǒng)所形成的心靈化、人文化、生命化美學(xué)思想也為徐復(fù)觀的心性美學(xué)思想提供了豐富的理論支持。 結(jié)合具體的理論文本圍繞徐復(fù)觀的心性美學(xué)的三個重要方面進行美學(xué)內(nèi)涵分析。徐復(fù)觀對以“心”為核心的莊子所開啟的藝術(shù)精神的闡釋體現(xiàn)出本體——工夫——境界的心性哲學(xué)思考理路；“情”是徐復(fù)觀心性美學(xué)的重要因素，對“情”與“性”的關(guān)系做了細致而準(zhǔn)確的考察，并通過實際的文本分析對美學(xué)中“情”的作用與表現(xiàn)做了較恰當(dāng)?shù)年U釋；“人格修養(yǎng)”則是徐復(fù)觀心性美學(xué)的立基，從創(chuàng)作者以及欣賞者兩方面探討其重要性。 最后指出徐復(fù)觀心性美學(xué)的美學(xué)意義以及當(dāng)代價值。徐復(fù)觀的心性美學(xué)最重要的價值即是對中國藝術(shù)精神主體人格的塑造，這得益于徐復(fù)觀所堅持的儒道互釋的研究思路，徐復(fù)觀的心性美學(xué)是對儒家道德心性觀和道家藝術(shù)心性觀的融合發(fā)展。徐復(fù)觀的心性美學(xué)思想對當(dāng)代美學(xué)具有不可忽視的批判意義，凸顯出鮮明的精神內(nèi)涵。同時，徐復(fù)觀的心性美學(xué)所秉持的文化詩學(xué)研究思路，在方法論層面對古典美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的具有重要的啟發(fā)意義。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B83-092

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 章啟群;怎樣探討中國藝術(shù)精神?——評徐復(fù)觀《中國藝術(shù)精神》的幾個觀點[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2000年02期

2 張重崗;;從熊十力到徐復(fù)觀:就本源而言的文藝定位[J];北京科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年03期

3 孫琪;中國藝術(shù)精神研究的“偏”和“全”——評徐復(fù)觀中國藝術(shù)精神主體研究的失誤[J];廣東教育學(xué)院學(xué)報;2004年04期

4 程金海;“心性論”與中國現(xiàn)代美學(xué)的精神內(nèi)核[J];貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年05期

5 王守雪;打造"與"解構(gòu)"——徐復(fù)觀與錢鐘書對中國古代文論研究的不同范式[J];河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年02期

6 張重崗;;心性詩學(xué)的再生——徐復(fù)觀與現(xiàn)代知識人的文藝對話[J];華文文學(xué);2009年06期

7 王一川;;革命年代的心化美學(xué)——簡論中國現(xiàn)代美學(xué)Ⅰ及其傳統(tǒng)淵源[J];江海學(xué)刊;2011年02期

8 侯敏;返本開新的詩學(xué)建構(gòu)——現(xiàn)代新儒家文化詩學(xué)的啟示[J];江蘇大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2005年03期

9 蒙培元;淺論中國心性論的特點[J];孔子研究;1987年04期

10 李有光;;論中國美學(xué)物化思維的藝術(shù)表現(xiàn)及其文化根源——兼及物化思維與心化思維之關(guān)系[J];理論學(xué)刊;2009年01期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 孫琪;臺港新儒學(xué)闡釋下的“中國藝術(shù)精神”[D];暨南大學(xué);2006年

2 張宏;徐復(fù)觀中國古典美學(xué)研究論評[D];山東大學(xué);2007年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 程澤明;哲學(xué)與思想史視野中的《中國藝術(shù)精神》[D];陜西師范大學(xué);2011年

2 孫文婷;論徐復(fù)觀“為人生而藝術(shù)”的文藝思想[D];山東師范大學(xué);2006年

3 李薇;徐復(fù)觀莊子思想儒家化傾向研究[D];華東師范大學(xué);2006年

本文編號：1212519