本文關(guān)鍵詞：論《樂記》之功利美學(xué)思想

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【摘要】：《樂記》作為我國美學(xué)史上第一部比較系統(tǒng)的美學(xué)專著,以往對《樂記》的研究大部分都是集中從禮樂關(guān)系、哲學(xué)思想、“氣”、“物感說”等美學(xué)概念進行論述,而在功利主義的層面,還有許多方面值得探究�！稑酚洝肥且徊繋в袧夂窆实淖髌�,其功利美學(xué)思想根源于它的功利主義哲學(xué)。《樂記》中不管是論述“樂”的起源、本質(zhì)、創(chuàng)作過程、藝術(shù)鑒賞過程,還是闡釋“樂”這個概念的社會作用、教化作用、倫理作用、政治作用,都充滿了濃郁的功利主義色彩,在對照“和”這一概念中,從樂與心、樂與人、樂與社會、樂與自然,都不約而同地呈現(xiàn)出了其功利美學(xué)思想。通過對《樂記》功利美學(xué)的深入理解,不僅有利于更好地深入《樂記》其他方面的研究,而且對我國當(dāng)前和諧的社會主義建設(shè)也具有十分重要的意義。 本文共分為四個部分。第一部分用四個章節(jié)對《樂記》功利美學(xué)思想的哲學(xué)根源進行了探析;第二部分用四個章節(jié)對《樂記》之“樂”的功用進行了逐層闡釋;第三部分用五個章節(jié)對《樂記》之“和”的功利美學(xué)作了簡要論述;第四部分通過“氣”、“道”、“德”三個概念的論述論證了《樂記》功利美學(xué)思想如何突圍的問題;
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：B83-092

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本文編號：1206014