發(fā)布時(shí)間：2017-11-12 23:17

  本文關(guān)鍵詞：打撈失落的中國(guó)現(xiàn)代審美經(jīng)驗(yàn)——中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)研究的困境及其出路

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【摘要】：審美經(jīng)驗(yàn)或曰審美意識(shí)是一種文化現(xiàn)象,存在文化差異,中國(guó)美學(xué)或者說(shuō)美學(xué)的中國(guó)化生成于中國(guó)人的審美經(jīng)驗(yàn)與審美意識(shí)之中。從審美經(jīng)驗(yàn)與審美意識(shí)作為中國(guó)美學(xué)合法性依據(jù)來(lái)看,中國(guó)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中建構(gòu)起來(lái)的審美經(jīng)驗(yàn)與審美意識(shí)理應(yīng)成為中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)研究的中心,而當(dāng)下以現(xiàn)代美學(xué)家為中心的美學(xué)研究并未涉及這一方向。就中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)研究的拓展而言,以審美經(jīng)驗(yàn)與審美意識(shí)為核心展開,是以期把握中國(guó)人現(xiàn)代以來(lái)在美學(xué)上所發(fā)生的深刻轉(zhuǎn)型,揭橥現(xiàn)代中國(guó)感性經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含的心靈與情感圖式。
【作者單位】： 紹興文理學(xué)院人文學(xué)院;
【分類號(hào)】：B83-092
【正文快照】： 引論雖然都冠之以現(xiàn)代,相較于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究,中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)在學(xué)術(shù)日顯繁榮的當(dāng)下,卻顯得相當(dāng)冷寂。在本文看來(lái),這首先來(lái)自現(xiàn)代美學(xué)研究被狹隘化為現(xiàn)代美學(xué)家的研究,到目前為止的中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)研究是以諸如王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊�、蔡元培、朱光潛、宗白華等現(xiàn)代美學(xué)家的思想為研究對(duì)

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本文編號(hào)：1178050