本文關(guān)鍵詞：今道友信實(shí)踐美學(xué)觀的內(nèi)在理路

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【摘要】：超越與鄉(xiāng)愁是今道友信思想的主題,而贊美與反思則是其實(shí)踐美學(xué)觀的內(nèi)在理路。今道友信的形而上學(xué)、美學(xué)和神學(xué)主要是從現(xiàn)世向未來與超越的形上求索,而倫理學(xué)則是從形上維度向現(xiàn)世的回歸。從今道友信美學(xué)與倫理學(xué)思想融合而形成的實(shí)踐美學(xué)觀內(nèi)在理路中可以得出的結(jié)論如下:盡管人可能顯現(xiàn)為弱者,但人依然是憧憬和向往自由的美的境界的存在者,是懂得贊美和感動的存在者;而在現(xiàn)實(shí)生活世界中,人對現(xiàn)實(shí)的反思和美的實(shí)踐也將使世界更美。
【作者單位】： 黑龍江省教育學(xué)院;
【基金】：黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目(13B050)
【分類號】：B83-091
【正文快照】： 今道友信在美與藝術(shù)的形上超越與現(xiàn)世拯救的維度所做的思索,表達(dá)了他對美的理念境界的追求與對人的現(xiàn)實(shí)存在的關(guān)懷,在今道友信對預(yù)言的認(rèn)知、對超越與鄉(xiāng)愁的感懷中,我們可以看到他的學(xué)術(shù)品格與理論底蘊(yùn)。超越與鄉(xiāng)愁是今道友信思想的主題,而贊美與反思則是其實(shí)踐美學(xué)觀的內(nèi)在理

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1173769