作為審美形態(tài)的內(nèi)美在美學(xué)史上的形成、確立及意義
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更多相關(guān)文章: 內(nèi)美 美學(xué)范疇 神 意 氣
【摘要】:"內(nèi)美"是一個兼具內(nèi)修、審美和道德的多義性概念,其含義及其發(fā)展與"氣"、"象"、"道"等中國審美形態(tài)范疇相關(guān)聯(lián)。中國文藝美學(xué)史上,內(nèi)美觀念經(jīng)歷了秦漢的發(fā)展,到魏晉六朝以重視和強(qiáng)調(diào)"神"、"意"、"氣"而得以確立,形成了重視內(nèi)美的傳統(tǒng)思想。從與內(nèi)美相關(guān)的許多審美形態(tài)范疇以及近代美學(xué)理論的發(fā)展來看,重視內(nèi)美可看作是中國傳統(tǒng)美學(xué)的結(jié)構(gòu)性特征。
【作者單位】: 北方民族大學(xué);西北師范大學(xué);
【基金】:國家社科基金項目《中國審美形態(tài)研究》(11xzw001)的階段性成果 教育部人文社科一般項目《內(nèi)審美理論研究》(10YJA751076)的子項目成果
【分類號】:B83-0
【正文快照】: “內(nèi)美”一詞從先秦時期出現(xiàn),沿用至今,有人認(rèn)為內(nèi)美就是道德美、心靈美,也有人用以指藝術(shù)的內(nèi)在精神,但結(jié)合相關(guān)的中國古代美學(xué)文獻(xiàn)來看,內(nèi)美所指的含義要復(fù)雜很多,它與中國古代一些審美形態(tài)范疇如“氣”、“道”、“象”聯(lián)系非常密切,而且其發(fā)生、確立、發(fā)展與這些本體性美
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