從思維方式看現(xiàn)象學(xué)美學(xué)對中國當(dāng)代美學(xué)的影響
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【摘要】:不少中國當(dāng)代的美學(xué)家認(rèn)識到,研究美的問題不應(yīng)該依照主客二分的模式,而應(yīng)該采取超主客對立的思維。這與他們對于現(xiàn)象學(xué)美學(xué)思維方式的接受密切相關(guān)。在中國美學(xué)界,對于主客關(guān)系,學(xué)者們發(fā)出的聲音并不一致。這表明現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的思維方式真正促進了學(xué)者們的思考,中國美學(xué)的當(dāng)代探索也包括了思維方式上的探索。
【作者單位】: 渤海大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:教育部人文社科青年項目(項目編號:13YJC720009) 遼寧省社科青年項目(項目編號:L12CZW006)
【分類號】:B83-092
【正文快照】: 現(xiàn)象學(xué)在當(dāng)今世界的巨大影響與其思維方式的變革密切相關(guān),F(xiàn)象學(xué)美學(xué)秉承現(xiàn)象學(xué)的精神、方法與思維方式在20世紀(jì)西方的眾多美學(xué)流派中自成一派。這一流派進入中國學(xué)者的視野已有30多年,中國學(xué)者已經(jīng)深刻地認(rèn)識到了現(xiàn)象學(xué)美學(xué)對于中國學(xué)界的重要意義。2001年,徐岱認(rèn)為其顛覆性
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