本文關(guān)鍵詞：傳承與弘揚:時代之需

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【摘要】：正20世紀(jì)以降之中華美學(xué)的現(xiàn)代格局,以美學(xué)的守成主義、自由主義和激進主義為其基本構(gòu)成。這一點迄今大致依然如此。它們均因時代之需應(yīng)運而生,可以構(gòu)成21世紀(jì)及其未來中華美學(xué)的基本走向。其間守成主義美學(xué),尤為重視美學(xué)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)的傳承與弘揚。"五四"以來,以"儒"為宗要、以梁漱溟為代表之"現(xiàn)代新儒學(xué)"的美學(xué)精神,作為東漸之西土"德、賽二先生"的一
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系;
【分類號】：B83-0
【正文快照】： 20世紀(jì)以降想源泉的尊重與發(fā)揚。王國維對康德、叔本華等哲學(xué)、美學(xué)的之中華美學(xué)的現(xiàn)研習(xí)與譯介,始于1898年。其于1903至1905年間所集中撰寫、代格局,以美學(xué)發(fā)表的諸多著論,成為此后大舉入漸之西方自由主義美學(xué)的時的守成主義、自代先聲。王氏《三十自述(》1907)曾云:“偉大之

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本文編號：1151223