本文關(guān)鍵詞：于西方理論與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)抵牾處尋找當(dāng)代美學(xué)的理論生長(zhǎng)點(diǎn)

  更多相關(guān)文章： 西方理論 中國(guó)經(jīng)驗(yàn) 抵牾 批評(píng)實(shí)踐 現(xiàn)代建構(gòu)

【摘要】：在中國(guó)美學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu)中,西方理論的引進(jìn)發(fā)揮了重要的作用,表現(xiàn)出很大的適用性;同時(shí),西方理論并不完全切合中國(guó)的審美經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該合理設(shè)定西方理論的應(yīng)用限度,在其與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的抵牾與張力中,探討中國(guó)當(dāng)下文化現(xiàn)實(shí)的特殊性,從中發(fā)現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代美學(xué)的理論生長(zhǎng)點(diǎn)。
【作者單位】： 韓山師范學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 西方理論 中國(guó)經(jīng)驗(yàn) 抵牾 批評(píng)實(shí)踐 現(xiàn)代建構(gòu)
【基金】：國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“當(dāng)代美學(xué)的基本問(wèn)題及批評(píng)形態(tài)研究”(15ZDB023)的階段性成果
【分類號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 在如何引進(jìn)和借鑒西方美學(xué)理論建設(shè)中國(guó)當(dāng)代美學(xué)的問(wèn)題上,學(xué)界頗有爭(zhēng)議,也表現(xiàn)出越來(lái)越多的學(xué)術(shù)反思和自覺(jué)意識(shí)。一方面,中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程與西方世界有相似之處,尤其是在全球化背景下,文化的交流和互相影響非�；钴S,西方理論表現(xiàn)出很大的適用性;另一方面,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)與社會(huì)制度不

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 鄭杭生;;提煉杭州經(jīng)驗(yàn)、匯集地方經(jīng)驗(yàn)、貢獻(xiàn)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的好形式——簡(jiǎn)評(píng)“2008中國(guó)城市生活品質(zhì)點(diǎn)評(píng)活動(dòng)”[J];杭州通訊(生活品質(zhì)版);2009年08期

2 肖虹;賈建萍;;唱響宗教和諧的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)——第六屆“亞歐不同信仰間對(duì)話”會(huì)議紀(jì)實(shí)[J];中國(guó)宗教;2010年05期

3 張利群;;文學(xué)批評(píng)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值取向構(gòu)建[J];江西社會(huì)科學(xué);2011年09期

4 梁樹(shù)發(fā);;中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)式表達(dá)中的哲學(xué)解讀與哲學(xué)發(fā)現(xiàn)[J];理論視野;2013年10期

5 溫鐵軍;;“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”與“比較優(yōu)勢(shì)”[J];開(kāi)放時(shí)代;2008年02期

6 ;文學(xué)表達(dá)與“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”[J];長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊;2007年03期

7 許永康;;淺談“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”[J];青年文學(xué)家;2010年15期

8 劉威;;從“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”到“中國(guó)模式”——慈善救助之文化邏輯、經(jīng)驗(yàn)局限與發(fā)展走向[J];福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版);2010年02期

9 陳均;;另一種“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”——哈金詩(shī)二首讀析[J];詩(shī)探索;2012年07期

10 孔明玉;;對(duì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的智性梳理——關(guān)于朱小如《對(duì)話:新世紀(jì)文學(xué)如何呈現(xiàn)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)》的解讀[J];綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2014年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 張曙光;;中國(guó):問(wèn)題、經(jīng)驗(yàn)與理論[A];前沿 創(chuàng)新 發(fā)展——學(xué)術(shù)前沿論壇十周年紀(jì)念文集（2001-2010年）[C];2011年

2 吳永輝;;“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的理論張力[A];中國(guó)地理學(xué)會(huì)2004年學(xué)術(shù)年會(huì)暨海峽兩岸地理學(xué)術(shù)研討會(huì)論文摘要集[C];2004年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 甘應(yīng)鑫;《芳草》發(fā)起“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”討論[N];文藝報(bào);2007年

2 華中科技大學(xué)教授 賀雪峰;社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)進(jìn)入中國(guó)經(jīng)驗(yàn)[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

3 李培林;科學(xué)發(fā)展觀的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”基礎(chǔ)[N];北京日?qǐng)?bào);2004年

4 中央黨�！秾W(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》副編審 鄧聿文;世行輸出中國(guó)經(jīng)驗(yàn)？[N];上海證券報(bào);2008年

5 本報(bào)記者 魯小彬 通訊員 黃家亮;在實(shí)地調(diào)查中深入探究“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

6 演講人 鄭杭生;社會(huì)學(xué)視野下的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”[N];光明日?qǐng)?bào);2009年

7 中央民族大學(xué) 游斌;比較經(jīng)學(xué)：文明對(duì)話的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)[N];中國(guó)民族報(bào);2013年

8 陸達(dá)心;拉美發(fā)展青睞中國(guó)經(jīng)驗(yàn)[N];光明日?qǐng)?bào);2013年

9 ;開(kāi)拓考察中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的新境界[N];文匯報(bào);2007年

10 Romer Cornejo 墨西哥學(xué)院中國(guó)當(dāng)代史教授;“中國(guó)模式”不能有效解釋中國(guó)經(jīng)驗(yàn)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 白鈺;中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的世界意義認(rèn)識(shí)研究[D];陜西師范大學(xué);2013年

2 陸燁;阿拉伯世界關(guān)于“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2013年

3 唐淼淼;淺析當(dāng)代藝術(shù)中的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)方式[D];西安美術(shù)學(xué)院;2015年

，

本文編號(hào)：1130224