論精神是一種獨(dú)立的存在——《西方美學(xué)批判》緒論節(jié)選
本文關(guān)鍵詞:論精神是一種獨(dú)立的存在——《西方美學(xué)批判》緒論節(jié)選
更多相關(guān)文章: 精神 獨(dú)立 智慧 靈感 直覺 美 進(jìn)化論
【摘要】:我這一生所作的最基礎(chǔ)的工作就是努力論證精神是一種獨(dú)立的存在。于1999年于敦煌文藝出版社出版的《精神主義》一書做過這方面的努力,最近由中國社會科學(xué)出版社出版的《精神現(xiàn)象研究》一書也主要是論證精神是一種獨(dú)立的存在。本文節(jié)選自2004年在人民出版社出版《無美之學(xué)——西方美的本質(zhì)學(xué)說批判》一書。
【作者單位】: 北京政法職業(yè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 精神 獨(dú)立 智慧 靈感 直覺 美 進(jìn)化論
【分類號】:B83-0
【正文快照】: 美學(xué)研究必須設(shè)定精神是一種獨(dú)立的存在。這是迫不得已。那么,我們只能僅僅設(shè)定精神為一種獨(dú)立的存在嗎?這個問題顯然不是一個簡單的問題,不是可以簡單地置以“是”或“否”的問題。譬如,被譽(yù)為“文化人類學(xué)之父”的英國學(xué)者泰勒爵士在其《原始文化》一書中認(rèn)為,“萬物有靈論
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 鄧天杰;張揚(yáng)生命價(jià)值是中國古代美學(xué)思想的內(nèi)核[J];貴州教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2001年01期
2 郭玉華,李波;省略——美感生成觀新探[J];臨沂師范學(xué)院學(xué)報(bào);2000年04期
3 彭立勛;論舍夫茨別利的美學(xué)思想[J];外國文學(xué)研究;2003年05期
4 秦陽閭;美的生成與藝術(shù)創(chuàng)造[J];涪陵師專學(xué)報(bào);1998年01期
5 賀志樸;論美是自由的形式[J];北方論叢;1999年01期
6 徐飛;美即真 真即美──亦論濟(jì)慈的美學(xué)思想[J];重慶師專學(xué)報(bào);1999年04期
7 韓國良,李幅標(biāo);老子論“美”芻議——兼駁“老子反對美的觀念”[J];南都學(xué)壇;1999年04期
8 陳定家;關(guān)于“缺陷美”的思考[J];成都大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2001年02期
9 蔡艷山;美是道德的象征——康德美學(xué)思想探析[J];韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào);2001年11期
10 吳建國;用“能力說”解決美功利性及其“功利潛在”問題[J];哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào);2002年12期
中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條
1 劉悅笛;;美與日常生活:一種現(xiàn)象學(xué)關(guān)聯(lián)[A];中華美學(xué)學(xué)會第六屆全國美學(xué)大會暨“全球化與中國美學(xué)”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年
2 胡家祥;;談?wù)務(wù)、善、美[A];中華美學(xué)學(xué)會第五屆全國美學(xué)會議論文集[C];1999年
3 魯晨光;;科學(xué)派美學(xué)來龍去脈[A];全國第三屆生態(tài)美學(xué)會議論文集[C];2004年
4 朱鵬飛;;梁啟超對柏格森“綿延——直覺”說的接受與發(fā)展[A];中國現(xiàn)代美學(xué)與文論的發(fā)動:“中國現(xiàn)代美學(xué)、文論與梁啟超”全國學(xué)術(shù)研討會論文選集[C];2008年
中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 徐宗文;美學(xué)與“詩性的美”[N];中華讀書報(bào);2008年
2 上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院教授 劉士林;中國美學(xué)的本土經(jīng)驗(yàn)及未來發(fā)展[N];社會科學(xué)報(bào);2008年
3 黃國范;科學(xué)理論的審美啟示[N];浙江日報(bào);2009年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 齊光遠(yuǎn);梁宗岱美學(xué)思想研究[D];遼寧大學(xué);2008年
2 江冬梅;生命·藝術(shù)·直覺[D];西南大學(xué);2011年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前9條
1 李月媛;時(shí)間·綿延·直覺[D];西北大學(xué);2006年
2 江冬梅;柏格森的“綿延—生命沖動”與中國生命美學(xué)[D];貴州大學(xué);2008年
3 李河成;審美共通感與時(shí)間[D];陜西師范大學(xué);2009年
4 孫麗巍;“主體性”視野下的康德、克羅齊美學(xué)思想[D];黑龍江大學(xué);2001年
5 鄧微星;梁啟超趣味主義美學(xué)思想研究[D];首都師范大學(xué);2008年
6 王黎黎;禮文之美:《禮記》美學(xué)思想研究[D];首都師范大學(xué);2008年
7 曾利文;克羅齊美學(xué)思想探索[D];安徽大學(xué);2006年
8 呂宏波;十八世紀(jì)英國經(jīng)驗(yàn)派美學(xué)與“審美無利害”的起源[D];陜西師范大學(xué);2005年
9 黃昊;自然科學(xué)研究中的審美活動初探[D];復(fù)旦大學(xué);2011年
,本文編號:1130028
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/1130028.html