本文關(guān)鍵詞：美學(xué)和審美:阿多諾之后

  更多相關(guān)文章： 阿多諾 審美 美學(xué) 美學(xué)理論 藝術(shù)

【摘要】：阿多諾認為美學(xué)的義務(wù)在于思考"經(jīng)驗的非同一性"。傳統(tǒng)美學(xué)主要研究藝術(shù)邊界的灰色地帶,韋爾施認為阿多諾是傳統(tǒng)美學(xué)的忠實信徒。比格爾則對先鋒派用力較勤,他在《先鋒派理論》中認為,正是那些真正激進的和顛覆性的先鋒理念引發(fā)了將藝術(shù)作為一種體制的思考。和海德格爾一樣,阿多諾也強調(diào)藝術(shù)中真理的作用。阿多諾認為偉大的作品可以等待,我們應(yīng)該從我們自己的優(yōu)勢視角來考察過去的藝術(shù)。瓦爾特·本雅明在《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》中指出,一種新的藝術(shù)和審美感受力隨著科技的發(fā)展而出現(xiàn)了。結(jié)合阿多諾從優(yōu)勢角度來研究過去作品的原則,本雅明的聲明取得了另外的意義:置身于"屬于我們的瞬間",過去的藝術(shù)比以往任何時候都更迅速而徹底地被納入到目前或更新的藝術(shù)之中。在后現(xiàn)代,商業(yè)化和商品化已經(jīng)滲透到社會的所有領(lǐng)域。藝術(shù)可以"找到一種方式"在審美領(lǐng)域里延續(xù)其生命,而不是在純美學(xué)領(lǐng)域。當代藝術(shù)與當代政治非常相似:它們都已商品化。
【作者單位】： 斯洛文尼亞科學(xué)與藝術(shù)研究院哲學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】： 阿多諾 審美 美學(xué) 美學(xué)理論 藝術(shù)
【基金】：國家社科基金重大項目“新時期文藝理論建設(shè)與文藝批評研究”(12&ZD013)的階段性成果
【分類號】：B83-09
【正文快照】： 屬于我們的瞬間是什么? ———米歇爾·�？� 正如阿多諾常說的,美學(xué)總是相對落后于藝術(shù) 的整體發(fā)展。作為一種研究領(lǐng)域,美學(xué)已常常無法 實現(xiàn)其為對象提供闡釋、評價和身份確認的目的, 該對象仍然主要是指藝術(shù)。更有甚者,往往正是藝 術(shù)家們在懷疑美學(xué)的作用,他們問,“為什么既

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王蘇君;論審美的中介作用[J];四川大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2001年05期

2 A.邁克萊什,陳蓓潔;馬克思對共產(chǎn)主義的審美辯護[J];世界哲學(xué);2005年05期

3 施立峻;;阿多諾美學(xué)的總體性及其難題[J];上海交通大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年05期

4 楊修進,唐俐娟;對大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育課程的思考[J];湖南商學(xué)院學(xué)報;2005年05期

5 孫桂芝;;《外國文學(xué)史》教學(xué)中的審美認識追求[J];湖北教育學(xué)院學(xué)報;2007年09期

6 張會娟;;論色彩在電影藝術(shù)中的功用[J];科技信息(科學(xué)教研);2008年01期

7 郭春明;;藝術(shù)對抗異化——阿多諾的審美救贖之路與現(xiàn)代主義的終結(jié)[J];哈爾濱學(xué)院學(xué)報;2010年11期

8 劉培;;技術(shù)因素在設(shè)計審美中的作用[J];大眾文藝;2011年07期

9 張建瑜;;淺論當代大學(xué)生的音樂審美觀[J];黃河之聲;2007年03期

10 陳丹;;阿多諾[J];樂府新聲-沈陽音樂學(xué)院學(xué)報;1991年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉成紀;;重新認識中國當代美學(xué)中的自然美問題[A];全國第三屆生態(tài)美學(xué)會議論文集[C];2004年

2 喬國強;;用異端向正統(tǒng)挑戰(zhàn)的阿多諾[A];2008年度上海市社會科學(xué)界第六屆學(xué)術(shù)年會文集（哲學(xué)·歷史·文學(xué)學(xué)科卷）[C];2008年

3 汪行福;;社會批判與審美理論——從本雅明的救贖批判到哈貝馬斯的新啟蒙美學(xué)[A];當代國外馬克思主義評論（6）[C];2008年

4 劉興家;;寫作美學(xué)理論體系建構(gòu)的思考[A];中國寫作學(xué)會第六屆（第二次）理事會暨第十二次學(xué)術(shù)年會會議交流論文集[C];2004年

5 斯蒂芬·哈伯;孫斌;;適應(yīng)于資本主義的心理學(xué)條件：對阿多諾運用精神分析的一個批判[A];當代國外馬克思主義評論（5）[C];2007年

6 張紅運;;《水滸傳》婦女群象審美新探[A];水滸爭鳴[第六輯]——2000年水滸學(xué)會年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2000年

7 周顯昌;;淺談?wù)Z文課堂素質(zhì)教學(xué)中的審美[A];江西省撫州市社科聯(lián)論文集（2002-2003）教育文化類[C];2003年

8 戴冠青;陳志超;;“主體間性”美學(xué)理論對中國美學(xué)發(fā)展的意義[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

9 張道一;;中國審美的意蘊[A];春華秋實——江蘇省美學(xué)學(xué)會（1981—2001）紀念文集[C];2001年

10 王曉棠;;要培養(yǎng)觀眾的審美[A];電影表演創(chuàng)新集——第九屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”文集[C];2003年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 ;有關(guān)“裸”的審美疲勞[N];中國文化報;2004年

2 呂晶田;審美的文化眼光[N];美術(shù)報;2005年

3 廖全京;真誠——被遺忘的審美前提[N];文藝報;2005年

4 浙江省鄞州中學(xué) 王陳香;培養(yǎng)審美的眼睛[N];美術(shù)報;2006年

5 劉金祥;與草原的審美約定[N];文藝報;2006年

6 本報記者 宋廣玉;常念如意處,儲蓄美和愛[N];南京日報;2008年

7 本報記者 安仲文;開戶數(shù)下降或致新基金發(fā)行“審美疲勞”[N];上海證券報;2008年

8 馮德良;驚世駭俗的審美[N];中國商報;2004年

9 關(guān)耳;北京小學(xué)生參加藝術(shù)培訓(xùn)情況調(diào)查分析[N];中國文化報;2000年

10 周海宏;藝術(shù)與藝術(shù)家的本質(zhì)及現(xiàn)代藝術(shù)“打假”[N];中國藝術(shù)報;2002年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 孫曉艷;藝術(shù)與技術(shù)的辯證法[D];復(fù)旦大學(xué);2010年

2 孫利軍;作為真理性內(nèi)容的藝術(shù)作品[D];中國人民大學(xué);2004年

3 趙千帆;從哲學(xué)到美學(xué)：阿多諾摹擬概念研究[D];浙江大學(xué);2005年

4 何建良;“藝術(shù)終結(jié)論”批判[D];浙江大學(xué);2008年

5 陳士部;法蘭克福學(xué)派批判理論的歷史邏輯[D];揚州大學(xué);2008年

6 陳蓓潔;藝術(shù)·真理·現(xiàn)代性批判[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

7 楊光;形態(tài)與邏輯[D];首都師范大學(xué);2008年

8 劉琴;審美自律性的歷史考察與反思[D];復(fù)旦大學(xué);2009年

9 趙海峰;阿多諾的“否定的辯證法”研究[D];黑龍江大學(xué);2001年

10 丁乃順;阿多諾道德哲學(xué)研究[D];華東師范大學(xué);2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 夏礫;論聲樂教學(xué)實踐中一些觀點的辯證認識[D];東北師范大學(xué);2006年

2 高海燕;關(guān)于祁太秧歌的探索[D];首都師范大學(xué);2007年

3 鄒啟華;現(xiàn)代纖維藝術(shù)視覺語言審美研究[D];蘇州大學(xué);2004年

4 孫相寧;服裝審美探微[D];吉林大學(xué);2005年

5 孫鵬翮;論阿多諾《美學(xué)理論》中的現(xiàn)代藝術(shù)觀[D];遼寧大學(xué);2011年

6 何軍民;審美和藝術(shù)的自由[D];安徽師范大學(xué);2002年

7 張千里;風(fēng)格與審美——英語散文翻譯初探[D];上海海事大學(xué);2003年

8 劉念祖;論生態(tài)建筑的審美趨勢[D];武漢理工大學(xué);2005年

9 石遠鵬;論大學(xué)校園文化在美育中的作用[D];陜西師范大學(xué);2005年

10 范瑞紅;殷商王畿故地《詩經(jīng)》“風(fēng)詩”與殷商文化[D];曲阜師范大學(xué);2005年

，

本文編號：1029812