發(fā)布時間：2017-10-12 02:11

  本文關(guān)鍵詞：論晚近美學論爭中的“身體空場”

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【摘要】：晚近以來,"實踐美學"及其所衍生的"實踐存在論美學"、"新實踐論美學"與"后實踐美學"發(fā)生了一場"跨世紀的論辯"。在論爭中,因雙方或多方相互遮蔽而出現(xiàn)了"身體空場",致使中西美學對話的平臺出現(xiàn)錯位,同時在一定程度上喪失了有效利用具有身心互滲特質(zhì)的中國傳統(tǒng)美學思想資源的契機。當前的美學論爭與中國當代美學建設(shè)應(yīng)盡早填補"身體空場",返回"身體思維",以化解主客體、身心對立及感性與理性對立等理論吊詭。
【作者單位】： 東南大學藝術(shù)學院;淮北師范大學文學院;
【關(guān)鍵詞】： 實踐美學 實踐存在論美學 新實踐論美學 后實踐美學 身體空場
【基金】：2011年度教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目《西方主體間性美學與中國古典美學的對話關(guān)系研究》(11YJA751005)
【分類號】：B83-0
【正文快照】： 1980年代以來,中國當代美學的建構(gòu)是在論爭中行進的。其中,“實踐美學”為了應(yīng)答“后實踐美學”的質(zhì)疑與批評,不斷調(diào)整自身的思想方法而有所發(fā)展,并衍生出“實踐存在論美學”、“新實踐論美學”等新變種,彼此之間相互發(fā)難、攻訐。這種“跨世紀的論辯”構(gòu)成了中國當代美學的基

【共引文獻】

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本文編號：1016056