康德美學(xué)在中國(guó)60年的接受史研究
發(fā)布時(shí)間:2017-10-11 11:16
本文關(guān)鍵詞:康德美學(xué)在中國(guó)60年的接受史研究
【摘要】: 伊曼努爾·康德是西方著名哲學(xué)家和美學(xué)家,德國(guó)古典哲學(xué)美學(xué)的奠基人。其美學(xué)思想在中國(guó)的接受歷程是中國(guó)當(dāng)代政治文化語(yǔ)境曲折變化和“西學(xué)東漸”過(guò)程的縮影。在解放后直至一九七七年的意識(shí)形態(tài)批判時(shí)期,康德被作為主觀唯心主義和形式主義美學(xué)代表加以嚴(yán)厲批判。在改革開放時(shí)期,康德美學(xué)的主體性思想?yún)⑴c了中國(guó)的思想解放運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生了重要影響;而在上世紀(jì)九十年代初直至今日的二十年間,作為學(xué)院派思想家的康德顯示出了多方面的學(xué)術(shù)意義,推動(dòng)了中西方美學(xué)的交流與互動(dòng)。本文梳理了康德美學(xué)在中國(guó)當(dāng)代60年間的傳播歷程,仔細(xì)分析了康德美學(xué)在中國(guó)的接受狀況,并在此基礎(chǔ)上對(duì)西學(xué)東漸的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)加以總結(jié)和反思,以期為新時(shí)期中國(guó)文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)提供一份參照。
【關(guān)鍵詞】:康德 美學(xué) 接受史
【學(xué)位授予單位】:四川外語(yǔ)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:B83-09
【目錄】:
- 致謝4-5
- 內(nèi)容提要5-6
- Abstract6-9
- 導(dǎo)論9-13
- 一、研究動(dòng)機(jī)與寫作思路9-10
- 二、研究方法與原則10-11
- 三、康德美學(xué)在中國(guó)60 年接受概況11-13
- 第一章 批判期1949-197713-25
- 一、康德美學(xué)在這一時(shí)期接受的歷史背景13-14
- 二、康德美學(xué)在這一時(shí)期的研究資料14-15
- 三、重要人物接受概況15-25
- 1. 蔡儀:唯物反映論基礎(chǔ)上的接受15-17
- 2. 宗白華:接受的推進(jìn)和形式主義批判17-20
- 3. 朱光潛對(duì)康德美學(xué)的接受20-25
- 第二章 過(guò)渡期1977---198925-41
- 一、本時(shí)期康德美學(xué)接受的歷史背景25-27
- 二、李澤厚對(duì)康德美學(xué)的接受27-35
- 1. 李澤厚對(duì)康德美學(xué)接受的背景27-30
- 2. 李澤厚對(duì)康德美學(xué)的具體接受30-33
- 3. 李澤厚主體性美學(xué)之弊端33-34
- 4. 李澤厚對(duì)于康德美學(xué)接受之意義34-35
- 三、其他學(xué)者對(duì)康德美學(xué)的接受35-39
- 1. 趙汀陽(yáng):“先驗(yàn)自我”的建構(gòu)35-37
- 2. 勞承萬(wàn):文學(xué)主體性的淵源37-39
- 四、過(guò)渡期康德美學(xué)接受研究資料39-41
- 第三章 深化拓展期1990-200941-68
- 一、本時(shí)期康德美學(xué)接受的歷史背景41
- 二、本時(shí)期康德美學(xué)研究資料匯編41-55
- 1.翻譯著作41-42
- 2. 專著42-43
- 3. 論文43-55
- 三、本時(shí)期康德美學(xué)接受具體文本分析55-67
- 1. 曹俊峰的《康德美學(xué)引論》55-60
- 2. 戴茂堂的《超越自然主義----康德美學(xué)的現(xiàn)象學(xué)闡釋》60-65
- 3. 鄧曉芒對(duì)于康德美學(xué)的闡釋65-67
- 四、小結(jié)67-68
- 結(jié)語(yǔ):康德美學(xué)研究的意義以及進(jìn)一步展開的可能性68-71
- 注釋71-75
- 參考書目75-76
【引證文獻(xiàn)】
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 劉靜;視野嬗變中的文本[D];溫州大學(xué);2012年
,本文編號(hào):1012210
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/1012210.html
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