本文關(guān)鍵詞：作為溢滿性現(xiàn)象的繪畫——馬里翁《論多余》中的分析

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【摘要】：當(dāng)代法國現(xiàn)象學(xué)家馬里翁對"被給予性"的強調(diào)和以此展開的分析,使得他更徹底地貫徹了現(xiàn)象學(xué)"回到事物本身"的精神。在馬里翁看來,作為溢滿性現(xiàn)象的繪畫,通過其畫框?qū)兇饪梢娦灶I(lǐng)域的劃界和這個純粹可見領(lǐng)域所獲得的作為偶像的權(quán)力,使得它真正完成了現(xiàn)象學(xué)還原。同時,作為溢滿性現(xiàn)象的繪畫,不再是對原型的模仿,而是成為原型的原型,這或許讓我們不再將藝術(shù)看作是對現(xiàn)實的模仿,而是現(xiàn)實在摹仿藝術(shù)。
【作者單位】： 貴州大學(xué)人文學(xué)院;華中科技大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 馬里翁 溢滿性現(xiàn)象 繪畫 《論多余》
【基金】：國家社科基金青年項目“赫爾德文化哲學(xué)思想研究”(14CZX034) 貴州省人文社會科學(xué)規(guī)劃項目“赫爾德文化哲學(xué)思想研究”(13GZYB51)
【分類號】：J205
【正文快照】： 當(dāng)代法國現(xiàn)象學(xué)家馬里翁(Jean-Luc一、何為溢滿性現(xiàn)象Marion)在繼承現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又有重要在馬里翁看來,依據(jù)呈現(xiàn)過程中的直觀與認的突破,他對“被給予性(giveness)”的強調(diào)和以識概念之間的充實關(guān)系,現(xiàn)象可分為溢滿性現(xiàn)象此展開的分析,使得他更徹底地貫徹了現(xiàn)象學(xué)(satu，

本文編號：903694