本文關(guān)鍵詞：皇權(quán)與神性——淺談拜占庭藝術(shù)

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【摘要】：拜占庭帝國經(jīng)歷多次動亂,頻繁的宗教內(nèi)部紛爭與戰(zhàn)爭矛盾使得本國內(nèi)部的藝術(shù)文化更加具有特點(diǎn),它讓藝術(shù)的發(fā)展方向產(chǎn)生了與以往截然不同的變化。拜占庭藝術(shù)下描繪的人物沒有三維感可言,畫師規(guī)避曲線的使用,刻意消除人物的生動感,讓觀看者通過畫作看到規(guī)則與約束,看到神性的理想境界,配合金色、白色、紅綠大量使用的金碧輝煌的大殿,這一切都體現(xiàn)了拜占庭帝國的宗教訴求:皇權(quán)與神性的統(tǒng)一。
【作者單位】： 南昌師范高等專科學(xué)校;
【關(guān)鍵詞】： 拜占庭藝術(shù) 皇權(quán) 神性
【基金】：南昌師范高等�？茖W(xué)校校級課題《黃色在西方中世紀(jì)壁畫中的宗教意義研究》〔NSYB-16-03〕階段性成果
【分類號】：J209.1
【正文快照】： 拜占庭這個從4世紀(jì)將基督教正式設(shè)為國教的國家,一直存續(xù)到1453年奧斯曼土耳其占領(lǐng)君士坦丁堡。這一千年的輝煌歷史中基督教宗教藝術(shù)閃耀著不可磨滅的光芒。拜占庭帝國經(jīng)歷多次動亂,頻繁的宗教內(nèi)部紛爭與戰(zhàn)爭矛盾使得本國內(nèi)部的藝術(shù)文化更加具有特點(diǎn),帝國的藝術(shù)是繁榮的,同時

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1 周磊;;淺談拜占庭的繪畫藝術(shù)[J];大眾文藝;2014年14期

2 ;[J];;年期

，

本文編號：632931