本文關(guān)鍵詞：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的“理性繪畫(huà)”，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：今日的全球無(wú)論在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)研發(fā)、信息技術(shù)、人文思想等方方面面都得到了飛速發(fā)展。人類(lèi)生存的生活、生態(tài)環(huán)境要求也在不斷得到提高,可持續(xù)發(fā)展的提倡為今后世界環(huán)境的改善提供了有利條件。藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合、多元化發(fā)展的道路漫長(zhǎng)而充滿挑戰(zhàn),科學(xué)精神在藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用得到了廣大藝術(shù)界的響應(yīng)。在采取多樣藝術(shù)形式發(fā)展的環(huán)境中,藝術(shù)家們積極開(kāi)拓新的思路、新的途徑,其中科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合便是在當(dāng)今藝術(shù)界很受關(guān)注的。藝術(shù)與科學(xué),雖然角度不同、方法有異,但其目標(biāo)都是對(duì)真理的求索。我們常說(shuō)科學(xué)求真、人文求善、藝術(shù)求美,其實(shí)藝術(shù)中也有科學(xué)性,科學(xué)中亦蘊(yùn)涵著藝術(shù),兩者都是推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。如今的藝術(shù)領(lǐng)域繼前人的發(fā)展,尤其關(guān)注人文主義思想,同時(shí)現(xiàn)在的人們更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)主義也是各個(gè)領(lǐng)域不斷拓展的主題。無(wú)論是現(xiàn)代還是后現(xiàn)代主義在藝術(shù)創(chuàng)作方面大多題材來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中的靈感�，F(xiàn)在的科技水平發(fā)展到可以運(yùn)用電子多媒體設(shè)備虛擬物體在數(shù)字環(huán)境里呈現(xiàn)出的自然現(xiàn)象。人們最常見(jiàn)的就是大型綜藝節(jié)目里的舞臺(tái)燈光效果,完全可以利用電腦多媒體、3D/4D軟件、投影儀等制作出虛擬物象,如作品《在場(chǎng)的凝聚》,將在場(chǎng)的距離感打碎,就能用本來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的圖片構(gòu)成一幅具有新的統(tǒng)一視點(diǎn)的拼貼畫(huà)。要制作一幅拼貼畫(huà),首先要打好透視網(wǎng)格,然后再襯上匹配的圖像片段。首先要從可匹配的海量圖片中挑選合適的素材,之后摒棄邊框并加以修改。通過(guò)定義描述照片原件內(nèi)容的額外特質(zhì),就能影響圖像片段的選擇結(jié)果,而最終的拼貼畫(huà)正是由這些片段構(gòu)成的。如此一來(lái),與原始素材之間形成一種語(yǔ)義上的關(guān)聯(lián),使拼貼平添了一種語(yǔ)境。
【關(guān)鍵詞】：理性 哲學(xué) 邏輯視覺(jué) 冷峻 嚴(yán)謹(jǐn) 科學(xué)
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：J205
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-8
• 一、理解藝術(shù)活動(dòng)的含義8-10
• （一）藝術(shù)活動(dòng)的四方面因素構(gòu)成藝術(shù)生產(chǎn)過(guò)程8
• （二）理性藝術(shù)與非理性藝術(shù)具有不同的主觀情感表達(dá)方式8-10
• 二、西方理性繪畫(huà)10-12
• （一）文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神內(nèi)涵10
• （二）古典主義理性思想最高典范10-11
• （三）安格爾女性解放理性思想11
• （四）工業(yè)革命、科技革命對(duì)理性藝術(shù)的直接影響11-12
• 三、理性主義的發(fā)展變化12-16
• （一）西方理性主義哲學(xué)12-14
• （二）西方理性繪畫(huà)思想的淵源14
• （三）中國(guó)85時(shí)期理性繪畫(huà)14-16
• 四、非理性主義的發(fā)展16-23
• （一）西方從崇尚理性轉(zhuǎn)而關(guān)注非理性的因素16-18
• 1.哲學(xué)家亨利·柏格森的非理性主義思想16
• 2.佛洛依德精神分析說(shuō)16-18
• 3.西方超現(xiàn)實(shí)主義——達(dá)利非理性繪畫(huà)18
• （二）后現(xiàn)代主義文化藝術(shù)對(duì)西方理性主義的反叛18-23
• 1.瑪格麗特的解構(gòu)主義圖形文20
• 2.中、西方解構(gòu)主義繪畫(huà)的差別20-23
• 五、中國(guó)理性繪畫(huà)的發(fā)展23-30
• （一）中國(guó)‘新’理性繪畫(huà)的出現(xiàn)23
• （二）中國(guó)90年代“理性繪畫(huà)”的衰落期23-24
• （三）中國(guó)理性繪畫(huà)在思想層面上的表達(dá)24-25
• （四）分析中西方理性繪畫(huà)的風(fēng)格樣式25-26
• 1.西方理性繪畫(huà)的“理性”一詞體現(xiàn)在繪畫(huà)風(fēng)格及樣式上具有的特點(diǎn) 1925-26
• 2.關(guān)于中國(guó)85時(shí)期的理性繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格樣式特點(diǎn)26
• （五）理性與非理性的關(guān)系26-28
• （六）中國(guó)現(xiàn)代“新”理性繪畫(huà)的特點(diǎn)——尺量、計(jì)算、具有邏輯視覺(jué)形態(tài)的新繪畫(huà)28-30
• 六、理性繪畫(huà)在中國(guó)發(fā)展的趨勢(shì)30-32
• 結(jié)語(yǔ)32-33
• 參考文獻(xiàn)33-34
• 后記34

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 張治忠;生態(tài)文明視野下的行政價(jià)值觀研究[D];湖南師范大學(xué);2011年

3 王偉;論武術(shù)休閑及其市場(chǎng)拓展[D];上海體育學(xué)院;2011年

4 李自雄;文學(xué)本質(zhì)觀：歷史審視與當(dāng)代重建[D];江西師范大學(xué);2011年

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7 高方;《左傳》文學(xué)論[D];哈爾濱師范大學(xué);2011年

8 李包庚;馬克思和維特根斯坦哲學(xué)革命路向的比較研究[D];蘇州大學(xué);2011年

9 荀明俐;從責(zé)任的漂浮到責(zé)任的重構(gòu)[D];黑龍江大學(xué);2010年

10 姜淼;自由與權(quán)利—康德政治哲學(xué)研究[D];黑龍江大學(xué);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 欒慶偉;論武術(shù)套路的表演藝術(shù)[D];上海體育學(xué)院;2010年

2 胡德俠;詩(shī)性智慧視野下翻譯文學(xué)中譯者主體性研究[D];江南大學(xué);2010年

3 朱琳;論公共行政的價(jià)值向度[D];長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué);2010年

4 徐麗平;動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的靈感研究[D];南昌大學(xué);2010年

5 許雅萍;論福建外銷(xiāo)瓷對(duì)洛可可藝術(shù)的影響[D];福建師范大學(xué);2010年

6 王玲;從中西文學(xué)與音樂(lè)的關(guān)系看文學(xué)與音樂(lè)欣賞中的互相滲透[D];大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;2010年

7 李世云;論思想政治教育的人本價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)[D];山東師范大學(xué);2011年

8 呼曉瓊;困境與出路：鮑曼后現(xiàn)代倫理建構(gòu)[D];西北大學(xué);2011年

9 黃寶成;論哈貝馬斯重建歷史唯物主義的歧途[D];吉林大學(xué);2011年

10 祁耿;比較中國(guó)80年代藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2011年

  本文關(guān)鍵詞：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的“理性繪畫(huà)”，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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