文化藝術(shù)大概有兩種表達(dá)方向：“一種是順承性的,一種是返省性的”。順承性的文化藝術(shù)是對(duì)它所反映的現(xiàn)實(shí),直接或者間接、如實(shí)或者夸大的反映,觀者看后能產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界某一方面認(rèn)識(shí)的共鳴；返省性的文化藝術(shù)指在現(xiàn)世當(dāng)中,追求精神的天然本真、放達(dá)高美的表達(dá)方向的文化藝術(shù)。 西方文化精髓是科學(xué)與技術(shù),其文化精神崇尚對(duì)自然和現(xiàn)實(shí)的征服、探新,她的具體文化藝術(shù)基本上倚隨科技與現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的發(fā)展進(jìn)程,特征屬于順承性。中國文化精髓是“天人合一”,傳統(tǒng)中國文化在現(xiàn)世當(dāng)中追求精神理想的自然本真和放達(dá)高美,而且,中國人總是把這種精神追求化進(jìn)具體的文化藝術(shù),“以物喻心”、“托物言志”,基本特征屬于返省性。二者并無簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)或高下,西方文化最先追求現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活的新奇創(chuàng)新,能引導(dǎo)、誘發(fā)人們對(duì)于無限物質(zhì)時(shí)尚的強(qiáng)烈欲望,使平淡日常生活不時(shí)獲得新鮮刺激,其藝術(shù)追求純粹的藝術(shù)性和強(qiáng)大震撼的外觀展現(xiàn)式張力,推崇生活藝術(shù)化；傳統(tǒng)中國文化猶如一盅日常清茗,可用于每天滋養(yǎng),是往來于現(xiàn)實(shí)與高美本真精神之間的神游之品和能夠使精神得以不斷升華之物,追求無為天成的高潔精神教化性,屬于精雅日常狀態(tài)的存在方式,是藝術(shù)的高度生活化(生活藝術(shù)化是以藝術(shù)為目...

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 中國畫的返省性特征
    一、傳統(tǒng)中國畫返省性特征的形成和發(fā)展
    二、傳統(tǒng)中國畫現(xiàn)狀
    三、傳統(tǒng)文化的發(fā)展可能性
        1. "天人合一"
        2. 關(guān)于傳統(tǒng)文化
        3. 當(dāng)下的知識(shí)分子
        4. 審美習(xí)慣
第二章 關(guān)于返省性水墨
    一、傳統(tǒng)中國畫
    二、當(dāng)下水墨
    三、傳承與通變
        1. 畫論部分
        2. 技法部分
        3. 其它方面
第三章 返省性水墨的探索與實(shí)踐
    一、新文人畫
    二、實(shí)踐成果
        1. 尚"逸"的返省性水墨
        2. 尚"意趣"的返省性水墨
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
致謝
圖版



本文編號(hào)：3963551