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中國畫論中“意”的美學(xué)內(nèi)涵

發(fā)布時間:2024-03-30 17:48
  在繪畫的構(gòu)思階段,"意"是指客觀物象向主觀心象的生成,也包含畫家的作畫之旨和謀篇布局,這就使得繪畫作品中的"意"超越了有限的"筆",突破了客觀性的"景",進(jìn)展到自由、無限的精神之境。這種自由和無限是通過簡筆、缺落來實現(xiàn)的,它是包括詩歌、小說、戲曲在內(nèi)的中國傳統(tǒng)藝術(shù)的共同精神。在藝術(shù)傳達(dá)中,"意"涵納了神、氣、理,和自然的奧秘相溝通,成為創(chuàng)作自由的基礎(chǔ),這就使得中國繪畫形成標(biāo)舉"寫意"而貶抑"寫實"的傳統(tǒng)。繪畫的目的在于把握"道","道"表現(xiàn)為天地之間陰陽的神妙變化,因此,山水是天地精神的表現(xiàn),山水題材的繪畫是主流,水墨成為山水畫的重要媒介形式。總之,作為精神性范疇,"意"體現(xiàn)了繪畫中情感與理性的融合黏滯,是情感體驗的豐富性和理性的普遍性的有機(jī)統(tǒng)一。

【文章頁數(shù)】:11 頁

【文章目錄】:
一、主客牽絆形成心象
二、有限視像中的無限體驗
三、造理入神的藝術(shù)傳達(dá)
四、中國繪畫的體道目的
    第一,道意相通,立象盡意也是立象悟道。
    第二,寫意體道,水墨和傳神成為中國繪畫藝術(shù)的追求。
    第三,在繪畫活動中,意的運(yùn)思、書寫和體驗始終伴隨著道的體悟。



本文編號:3942716

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