憂郁美在美學(xué)中是一種至純意境,不加修飾、雕琢,便可直擊人們靈魂的深淵。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)完美的詮釋了憂郁美的存在,封建主義和人文主義相互碰撞,更有利于再現(xiàn)特有的時(shí)代審美特征和社會(huì)風(fēng)貌。其中,繪畫(huà)作品中呈現(xiàn)出的憂郁美,是耐人尋味的,更是值得我們不斷關(guān)注和繼續(xù)探求的課題。本課題結(jié)合大量文獻(xiàn)閱讀、歷史研究、圖文分析等研究方法,對(duì)論文展開(kāi)一系列論述。論文的主要研究?jī)?nèi)容如下:第一章為緒論,主要內(nèi)容以本課題選題緣起、研究背景和具體內(nèi)容拉開(kāi)帷幕,對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)論證“憂郁美”的研究性課題的大環(huán)境進(jìn)行闡述,是整篇論文提綱挈領(lǐng)的部分。第二章深度挖掘文藝復(fù)興時(shí)期“憂郁美”的溯源。本章分為三部分,首先從政治、經(jīng)濟(jì)、文化的背景下展開(kāi),分析從中世紀(jì)到文藝復(fù)興初期的人文思想發(fā)展及變化,文藝復(fù)興時(shí)期“憂郁美”開(kāi)始萌芽;然后說(shuō)明佛羅倫薩的輝煌給藝術(shù)帶來(lái)了優(yōu)越;最終證明了美第奇家族推動(dòng)了文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué),而藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)美第奇家族的偏愛(ài)。在這樣的背景下,人文主義的光輝影響著每一位藝術(shù)家,他們能夠全身心投入創(chuàng)作,在作品中注入自己的情感與靈魂。第三章從悲劇美學(xué)到哲學(xué),從審美體驗(yàn)到文學(xué)思想,分析“憂郁美”...

【文章頁(yè)數(shù)】：57 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
abstract
第1章 緒論
    1.1 本文研究背景
        1.1.1 選題緣起及本文研究背景
    1.2 研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)內(nèi)關(guān)于憂郁美的研究
        1.2.2 國(guó)外關(guān)于憂郁美的研究
    1.3 提出的問(wèn)題
    1.4 本文主要內(nèi)容與研究方法
        1.4.1 本文的主要內(nèi)容
        1.4.2 本文的研究方法
第2章 文藝復(fù)興時(shí)期“憂郁美”的溯源
    2.1 從中世紀(jì)過(guò)渡到文藝復(fù)興
    2.2 文藝復(fù)興藝術(shù)的搖籃
    2.3 美第奇家族對(duì)文藝復(fù)興的影響
第3章 文藝復(fù)興時(shí)期“憂郁美”的特征與內(nèi)涵
    3.1 文藝復(fù)興時(shí)期“憂郁美”的特征
        3.1.1 表現(xiàn)與情態(tài)
        3.1.2 新柏拉圖主義
    3.2 文藝復(fù)興時(shí)期“憂郁美”的內(nèi)涵
        3.2.1 審美體驗(yàn)的憂郁與美
        3.2.2 文學(xué)的憂思情懷
第4章 憂郁之思——憂郁美蘊(yùn)含于文藝復(fù)興繪畫(huà)之中
    4.1 繪畫(huà)造型蘊(yùn)含的憂郁美
        4.1.1 “溫柔與憂郁”并存
        4.1.2 宗教情結(jié)的反應(yīng)
    4.2 繪畫(huà)技法蘊(yùn)含的憂郁美
        4.2.1 歐洲古典技法
        4.2.2 線性表達(dá)
第5章 文藝復(fù)興繪畫(huà)中“憂郁美”的藝術(shù)價(jià)值與現(xiàn)代意義
    5.1 文藝復(fù)興時(shí)期憂郁美的藝術(shù)價(jià)值
    5.2 文藝復(fù)興時(shí)期憂郁美的現(xiàn)代意義
    5.3 畢業(yè)創(chuàng)作中所蘊(yùn)含的憂郁美
第6章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
作者介紹及科研成果
致謝



本文編號(hào)：3844300