上世紀八十年代,蒙古族題材繪畫作品中長期占主體地位的男性形象被女性形象所替代,而這些女性形象又呈現出了男性化的特征。在這樣的變化下產生了一系列負有獨創(chuàng)性、時代感和震撼心靈的力作,引起美術界的廣泛關注并產生重大影響,創(chuàng)造了蒙古族題材繪畫史上的一段輝煌。但這種輝煌較為短暫,進入九十年代后便逐漸沉寂下來。為什么會出現這種情況?它的深層原因是什么?這些女性形象包含著怎樣的文化含義?本文就這些問題進行解析。

【文章頁數】：45 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
abstract
緒論
    一、研究對象的選擇
    二、研究綜述
第一章 女性形象的出現——蒙古族題材繪畫史上的一道風景線
    第一節(jié) 從無性別表達到性別表達——繪畫完成了對主題敘事性和使命感的顛覆與卸載
        一、主題性情節(jié)性的描繪減弱
        二、改全景式的描繪為聚焦式的表現
    第二節(jié) 從性別表達到突出對于女性的表達——由男性主體到女性主體
    第三節(jié) 從具象寫實性描繪到象征性描繪——畫面內容從熟悉到陌生
第二章 具有男性氣質和被抽象化的女性形象——少數民族繪畫作品中的另類形象
    第一節(jié) 蒙古族婦女的服飾
    第二節(jié) 蒙古族婦女的性格
    第三節(jié) 蒙古族婦女的精神
    第四節(jié) 幾何化的女人
第三章 大地之上的女性——另一種視角的鄉(xiāng)土美術
第四章 全新的語匯——以妥木斯為例
    妥木斯的形式語言探索
第五章 時代精神與地域精神的承載
    第一節(jié) 蒙古族題材繪畫作品中女性形象所承載的時代精神
        一、文化政策的"解凍"帶來清新、深沉、有力的時代風貌
        二、其他藝術門類的影響
    第二節(jié) 蒙古族題材繪畫作品中女性形象所承載的地域精神
        一、受人尊重、高度獨立——蒙古族文化藝術源流中的女性形象
        二、單純、真摯、自由;深沉、含蓄、凄壯——地域特征下的女性形象
第六章 結論——這些女性形象作為民俗形象,她的文化意義
參考文獻
致謝



本文編號：3838048