明中期以后的吳門地區(qū),文人雅集活動頻繁興盛,這既是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的體現(xiàn),也與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣汲焙驼苇h(huán)境有直接關(guān)聯(lián)。當(dāng)年雅集的盛況如今我們已無從得見,幸而雅集題材創(chuàng)作的傳世使我們得以一窺當(dāng)年盛況,感受雅集背后體現(xiàn)的社會思潮與時(shí)代風(fēng)貌。本文將以此一時(shí)期文徵明的三張雅集題材作品《惠山茶會圖》、《東園圖卷》、《真賞齋圖》為切入點(diǎn),通過對作品創(chuàng)作原由、畫面關(guān)系、人物器物、文化意義的挖掘來體味不同類型的雅集圖背后明代文人的生活態(tài)度和真實(shí)心境。

【文章頁數(shù)】：29 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
1、文徵明時(shí)期的明代文人雅集獨(dú)特形成原因與特點(diǎn)
    1.1、明代文人雅集的核心地帶
    1.2、明代文人雅集形成背景
2、雅集題材與文徵明的背景關(guān)聯(lián)
3、文征明的雅集題材創(chuàng)作
    3.1 郊游式雅集,以《惠山茶會圖》為例
    3.2 園林式雅集,以《東園圖卷》為例
    3.3 書齋式雅集,以《真賞齋圖》為例
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
學(xué)術(shù)成果統(tǒng)計(jì)



本文編號：3827529