上世紀(jì)60年代,美國藝術(shù)家艾德·萊因哈特(Ad Reinhardt)以較為邊緣的形象出現(xiàn)在抽象表現(xiàn)主義占據(jù)主流的語境中,他撰寫了"作為藝術(shù)的藝術(shù)"宣言,借助否定語式表達(dá)祛除藝術(shù)語言內(nèi)部演繹的立場。結(jié)合萊因哈特的黑色繪畫讀解其宣言及相關(guān)筆記能夠發(fā)現(xiàn),他對(duì)純粹性的追求呈現(xiàn)出藝術(shù)與宗教經(jīng)驗(yàn)的共相。亞洲藝術(shù)與哲學(xué)思想在形式準(zhǔn)則的一致性、祛除客體化理解、解除對(duì)立邏輯、擺脫知性意識(shí)干擾等幾個(gè)層面,輔助他將看似單調(diào)、相似的黑色繪畫調(diào)和為以冥想和體驗(yàn)為中心的現(xiàn)象學(xué)經(jīng)驗(yàn),以此跨越了敘事意圖、觀念等障礙。秉承著對(duì)藝術(shù)純粹性的追求,萊因哈特的黑色繪畫最終走向了形式主義的反面,并對(duì)隨后出現(xiàn)的極少主義有著頗為深遠(yuǎn)的影響。

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、循環(huán)往復(fù)的筆觸節(jié)奏及形式準(zhǔn)則
二、去偶像特征的“黑色圣像”
三、“作為藝術(shù)的藝術(shù)”中的否定陳述
四、萊因哈特對(duì)“空”的架構(gòu)



本文編號(hào)：3822759