以往研究南宋畫院人物畫多關(guān)注歷史故實(shí)畫,但另一類體現(xiàn)了士人審美需要、文化訴求與思想內(nèi)核的具有儒學(xué)傾向的南宋畫院人物畫一直關(guān)注度不夠。這類圖像可分為三種類型:一類是具有勸誡教化作用的倫理道德性的圖像,以《孝經(jīng)圖》為代表;第二類是展示儒家理想中百姓日常生活的風(fēng)俗性圖像,以馬和之《詩(shī)經(jīng)圖》為代表;第三類是再現(xiàn)儒家先賢形象的復(fù)古性圖像,主要以孔子像與馬麟的《道統(tǒng)十三贊》為代表。這三類繪畫對(duì)應(yīng)了宋儒面對(duì)經(jīng)學(xué)典籍與"圣人之道"關(guān)系的二種處理方式:"宗經(jīng)"與"重道",也是宋代天子與士大夫共治的政治文化在畫院繪畫中的體現(xiàn)。

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【文章目錄】：
一、倫理：《孝經(jīng)圖》與道德教化
二、風(fēng)俗：《詩(shī)經(jīng)圖》與尊王親民
三、復(fù)古：先賢圖像與道統(tǒng)傳承
    1. 孔子像
    2. 馬麟《道統(tǒng)五像圖》
四、“宗經(jīng)”與“重道”：士人傾向的儒學(xué)內(nèi)核



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