<正>藝術(shù)作品精神建構(gòu)的本質(zhì)問題,說到底是我們要不要堅(jiān)持自身的文化個(gè)性問題。近百年以來,我們犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤就是認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家文化就一定先進(jìn)。而今天,當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展起來的時(shí)候,卻突然發(fā)現(xiàn)原來文化是一種客觀存在,只有不同,沒有優(yōu)劣。藝術(shù)是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家乃至一個(gè)民族文化的重要組成部分,藝術(shù)作品風(fēng)格的多樣性正是文化多樣性的重要體現(xiàn),西方人很早就意識(shí)到了保護(hù)文化多樣性的重要意義。具體到水彩畫領(lǐng)域,西方水彩畫經(jīng)歷了與西方藝術(shù)史幾乎同步的發(fā)展歷程,即從注重形似到注重精神表現(xiàn)的階段。而中國水彩畫藝術(shù),從整體上看來,仍然處于形象處理的階段,較少涉及精神內(nèi)涵的表達(dá)。

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【文章目錄】：
一、精神的存在
二、精神建構(gòu)的途徑



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