發(fā)布時間：2022-12-07 06:47

　　本次研究的徽州民間藝術板凳龍主要在休寧縣一帶盛行,每當元宵節(jié)來臨,在村口都會聚集舞龍人群,開始揮舞板凳龍進行表演,祈福等。板凳龍文化不單在徽州出現,且在江浙一帶、南方各市等地都一直流傳,它也作為一種民俗活動展開,在很多學校,作為一種校園運動而存在。板凳龍文化不僅可以用來欣賞,還可以強生健體、運動養(yǎng)生、提高免疫力、增強團隊意識、集體榮譽感等。本次設計主要以包裝的媒介來呈現傳統(tǒng)插畫設計。在制作插畫設計之前,首先收集關于國內傳統(tǒng)神話類插畫,根據過去插畫和現在插畫的前后對比分析研究,了解到國內的插畫藝術;最后根據閱讀并分析國外插畫設計流行趨勢,進行對比,找出適合本次插畫設計的方向。本次插畫內容是根據徽州民俗文化板凳龍的傳說故事為內容,其中本文選擇“岳飛斬龍脈”和“斬尾龍祭母”兩個民間傳說作為具體研究對象,進行分析,整理。本次設計報告書主要從四個部分來闡述,第一部分是本文對象的研究背景以及它的目的,意義,以怎樣的方式來進行研究以及歸納;第二部分講述國內民間板凳龍文化的概述,分析徽州地區(qū)的板凳龍以及國內其他地區(qū)的板凳龍;第三部分是國內外有關傳說故事插畫設計的概述,主要選自歐美國家與日韓國家的經典故... 

【文章頁數】：28 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 引言
    1.1 研究背景
    1.2 研究目的及意義
    1.3 國內外研究現狀
    1.4 研究思路及方法
第二章 國內民間板凳龍傳說的概述
    2.1 國內民間板凳龍的分析
    2.2 徽州民間板凳龍的民俗文化及傳統(tǒng)
第三章 國內外民俗的視覺插畫設計
    3.1 國外的有關插畫設計風格
        3.1.1 歐美國家的有關插畫設計風格
        3.1.2 日韓的有關插畫設計風格
    3.2 國內有關插畫設計的分析
第四章 徽州板凳龍傳說插畫設計的實踐
    4.1 風格的確定
        4.1.1 關于“忠”與“孝”畫面風格的確定
        4.1.2 插畫設計的受眾分析
    4.2 插畫設計的色彩探索
    4.3 插畫設計情節(jié)的選定
        4.3.1 “忠”——有關岳飛斬龍脈故事的情節(jié)
        4.3.2 “孝”——有關斬尾龍的故事情節(jié)
    4.4 設計的具體實踐
    4.5 在包裝媒介上的插畫設計實踐
    4.6 相關延展品的設計實踐
結語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]明代小說插畫空間語言探析[J]. 金秋野,王一同.  建筑學報. 2016(04)
[2]圖像時代視覺化語言的傳播與思考[J]. 史煜.  傳媒. 2015(12)
[3]論插畫在現代包裝設計中的應用[J]. 閻鶴,錢晶晶.  包裝工程. 2014(20)
[4]徽州民俗體育文化形成與發(fā)展的社會學闡釋[J]. 金濤,盧玉,余濤.  沈陽體育學院學報. 2014(03)
[5]從世界插畫市場看中國插畫的發(fā)展前景[J]. 劉兆千.  黑龍江教育(理論與實踐). 2014(05)
[6]從國際環(huán)境看中國插畫發(fā)展趨勢[J]. 謝曉玲.  才智. 2012(08)
[7]淺談中國現代插畫的發(fā)展及應用[J]. 張艷.  價值工程. 2011(19)
[8]日本非物質文化遺產保護研究綜述[J]. 錢永平.  湖北民族學院學報(哲學社會科學版). 2010(05)
[9]中國插畫市場[J]. 李泱.  民營科技. 2010(10)
[10]中、美、日插畫藝術發(fā)展的比較研究[J]. 王橋.  大眾文藝. 2010(17)

博士論文
[1]插畫在中國文化創(chuàng)意產業(yè)中的專業(yè)化發(fā)展[D]. 鐘渠盛.中國藝術研究院 2011
[2]明清以來徽州民間信仰研究[D]. 陶明選.復旦大學 2007

碩士論文
[1]中國古風插畫藝術研究[D]. 徐一哲.廣西師范大學 2016
[2]插畫在平面設計中的應用研究[D]. 王慧.湖北工業(yè)大學 2013
[3]北泉板凳龍文化的現狀與傳承[D]. 韋華麗.西南大學 2012



本文編號：3712427