本文主要論述意大利文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)理論中的模仿論。模仿論曾長期占據(jù)西方藝術(shù)理論的核心,在它漫長的發(fā)展歷程中,在不同的理論家筆下?lián)碛胁煌膬?nèi)涵,意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)理論家復(fù)興了古代作家的模仿論,做了大量的闡述,豐富了模仿論的內(nèi)涵。本文按照模仿的對象不同,把這一時(shí)期的模仿論分成了三類。第一類是以古代或同時(shí)代大師的杰出作品為模仿對象的模仿論,代表理論家是琴尼尼和瓦薩里,著重分析了模仿大師杰作應(yīng)該是專注于一位最杰出的大師還是應(yīng)該博采眾長。第二類是以自然為對象的模仿論,代表人物是阿爾貝蒂和達(dá)芬奇,他們在模仿自然時(shí)對是否應(yīng)該對自然不夠完美的部分加以改進(jìn)持不同意見,體現(xiàn)了他們在藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)一般性還是個(gè)性這一觀念上的分歧。第三類是指以某種神圣的理念為模仿對象的模仿論,由于一些藝術(shù)家受當(dāng)時(shí)梅迪奇圈子中盛行的新柏拉圖主義的影響,把模仿對象由經(jīng)驗(yàn)世界轉(zhuǎn)向了理念世界,發(fā)展出了一種唯心主義的模仿論,代表人物是米開朗基羅。本文在論述模仿論的不同內(nèi)涵的同時(shí),還花了一定的篇幅探討了它們的古典淵源,以及對后世的影響。 

【文章來源】：南京師范大學(xué)江蘇省211工程院校

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
第2章 模仿大師杰作
    第一節(jié) 切尼諾·琴尼尼的模仿論
    第二節(jié) 瓦薩里的模仿大師杰作理論
第3章 藝術(shù)模仿自然
    第一節(jié) 阿爾貝蒂的理想化模仿自然理論
    第二節(jié) 達(dá)芬奇的忠實(shí)模仿自然理論
    第三節(jié) 其他藝術(shù)作者的模仿自然理論
第4章 藝術(shù)模仿理念
    第一節(jié) 新柏拉圖主義和模仿論
    第二節(jié) 米開朗基羅的模仿論
第5章 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]阿爾貝蒂《論繪畫》中的藝術(shù)思想[J]. 李宏.  美苑. 2010(05)
[2]瓦薩里藝術(shù)理論中的三個(gè)概念[J]. 李宏.  新美術(shù). 2002(03)



本文編號(hào)：3642798