本文主要討論中國現(xiàn)代人物素描的線造型。重點探討中國現(xiàn)代人物素描對線造型的選擇與異化,以及由此產生的歷史和現(xiàn)實意義。以線造型是人類繪畫的共同語言,然而,受各自文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)的影響,中西方繪畫對線的認識是不同的。對形體團塊的寫實與再現(xiàn)是線造型在西方人物素描中的重要特征。中國傳統(tǒng)繪畫的線造型以表現(xiàn)物象平面形狀追求意境表達為基本目的。中國的現(xiàn)代人物素描是西方繪畫傳入中國之后的事物,到現(xiàn)在已經歷了三個重要的發(fā)展時期。線造型在不同的歷史時期有著不同的發(fā)展狀態(tài),徐悲鴻、林風眠等人的不同選擇開創(chuàng)了完全不同的道路。方增先對素描的革新沖破蘇式畫法的一統(tǒng)天下。蔣兆和、葉淺予、黃胄、周思聰、劉文西、劉國輝等人立足傳統(tǒng)并且學習西方素描的優(yōu)秀成果,他們的創(chuàng)作實踐豐富了線造型的內涵,推動了中國現(xiàn)代人物素描的發(fā)展。本文以中國現(xiàn)代人物素描的發(fā)展進程為主線,通過理論推演和舉例說明分析中國現(xiàn)代人物素描對線造型的認識、選擇、異化及其新的發(fā)展變化。通過對線造型在人物素描中的藝術表現(xiàn)力和獨特的精神內涵進行分析總結,考察中西方線造型的觀念與技法在中國現(xiàn)代人物素描中的融合發(fā)展以及在當代發(fā)展態(tài)勢下的新面貌,并且結合自身對繪畫的實踐... 

【文章來源】：中國美術學院浙江省

【文章頁數(shù)】：30 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

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圖 2 波提切利《維納斯的誕生》。莫迪里阿尼用線條完美的表現(xiàn)著女性身體色塊組織畫面，用奔放的線條勾勒人物輪廓定了過去那種再現(xiàn)三維空間的寫實畫法，而面。將明暗、光線、質感等全部由直線、曲表人物畢加索，給了西方藝術以很大的推動抽象派的康定斯基和蒙德里安都是以純粹的東方藝術的啟發(fā)，將古典繪畫的構圖和造型妙地結合起來。席勒的速寫運用線條來描繪

圖 3 李公麟《五馬圖》統(tǒng)中國繪畫的基本特征，不僅因為它具有博大精深的的思維方式密切相關。中國哲學強調整體的、直觀的看同本原——道，是不能用普通感官和邏輯分析來感知國人的世界觀認為人是自然的一部分。中國人這種整，要求對萬事萬物要從內心感知，而不是由理性推斷而天地萬物融為一體，達到和諧理想的境界，這也是中國也是中國藝術的重直覺、重體驗和重感受的內在原因向必須用心去體驗、感悟表象背后的象外之象。中國人定中國畫以線造型。中國傳統(tǒng)的藝術審美觀念認為美的因此中國傳統(tǒng)藝術對美的追求是由形入神、以形傳神、音樂、詩歌這些藝術樣式要表達追求的是傳神，這就華麗、感觀的愉悅，更要而深入到其內在的意蘊。張彥似，形似須全其骨氣。骨氣、形似皆本于立意而歸乎用…若氣韻不周，空陳形似；筆力未遒，空善賦彩，謂非是一種意象美的審美。中國美學特別強調意境的創(chuàng)造美要求。畫家的主觀創(chuàng)造。中國畫的線造型絕不是一種完全描義的抽象的線，而是一種兼表形和達意于一身的、有意


本文編號：3610161