明清畫家自畫像的人本主義取向及內(nèi)在成因探析
發(fā)布時間:2021-11-13 14:45
自畫像是畫家精神世界與現(xiàn)實世界的融合,是自傳性和社會性的統(tǒng)一。明清畫家自畫像體現(xiàn)出典型的人本主義取向,具有鮮明的藝術(shù)特點。這既是中國傳統(tǒng)"天人合一"自然觀的自然表達(dá),也是知識分子掙脫"無我"思想枷鎖的勇敢嘗試,還同畫家的社會地位、社會經(jīng)濟(jì)等密切相關(guān)。
【文章來源】:美術(shù)觀察. 2020,(10)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:1 頁
【文章目錄】:
一、明清自畫像的人本主義淵源
二、明清自畫像的人本主義表現(xiàn)形式
(一)以物言志,物我相融。
(二)表達(dá)自我的真性情。
(三)人性的自我追問。
三、明清自畫像人本主義取向的內(nèi)在成因分析
(一)知識分子掙脫“無我”思想枷鎖的勇敢嘗試。
(二)“天人合一”的自然觀。
(三)“文人畫家”的社會定位。
(四)社會經(jīng)濟(jì)因素的推動。
本文編號:3493204
【文章來源】:美術(shù)觀察. 2020,(10)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:1 頁
【文章目錄】:
一、明清自畫像的人本主義淵源
二、明清自畫像的人本主義表現(xiàn)形式
(一)以物言志,物我相融。
(二)表達(dá)自我的真性情。
(三)人性的自我追問。
三、明清自畫像人本主義取向的內(nèi)在成因分析
(一)知識分子掙脫“無我”思想枷鎖的勇敢嘗試。
(二)“天人合一”的自然觀。
(三)“文人畫家”的社會定位。
(四)社會經(jīng)濟(jì)因素的推動。
本文編號:3493204
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