油畫作為舶來畫種傳入中國,歷經(jīng)幾百年的發(fā)展,油畫的形式及內(nèi)容也發(fā)生了很大的改變,逐漸與中國本土文化相融合。中國油畫在幾代油畫家的努力栽培下,現(xiàn)在已有了不小的收獲�；仡欀袊彤嫲l(fā)展的歷程,誰都不會忘記為中國油畫發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)的藝術(shù)家徐悲鴻、劉海粟、林風(fēng)眠、以及吳作人、董希文、呂斯百、吳冠中……。蘇天賜作為這一層面一位很有成就的前輩藝術(shù)家,通過他的努力,把西方油畫和中國傳統(tǒng)繪畫結(jié)合起來,東西融合,創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的藝術(shù)作品推動了中國油畫的進(jìn)一步發(fā)展。本篇論文主要探索蘇天賜先生的藝術(shù)形式及個(gè)人藝術(shù)成就,正確看待他對油畫民族化的探索,以及為實(shí)現(xiàn)中國油畫名族化發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。 

【文章來源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

幽澗寒松圖倪珊紙本，水墨60x50cm追求一種真實(shí)的存在，通過這種“真”的表達(dá)，完成向上帝靠攏的心愿

風(fēng)景蘇天賜布面，油彩80xll0cm

以及構(gòu)圖和摹寫作品等，總之創(chuàng)作和提出后，中國古代繪畫進(jìn)入了理論自覺的敗高下的標(biāo)準(zhǔn)。從而成為中國古代繪畫理一。指作品和作品中刻畫的形象具有一種生動點(diǎn)在蘇天賜的人物畫中很好地體現(xiàn)了出來，女像》和《四十年代林風(fēng)眠像》等作品無中刻畫出了東方女性的柔美、典雅、超凡出了林先生的智慧、儒雅、和內(nèi)斂的性格特

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]油畫民族化與西方油畫傳統(tǒng)[J]. 李建忠.  美術(shù)觀察. 2003(08)
[2]漫說油畫的前景與中國油畫的定位[J]. 孫克.  美術(shù). 2002(09)
[3]關(guān)注中國當(dāng)代油畫——對中國油畫學(xué)會代表的訪談[J]. 席田鹿.  美苑. 2001(04)
[4]走向新世紀(jì)的中國油畫——關(guān)于中國精神文化的思考[J]. 張祖英.  美苑. 1996(03)
[5]回首仰望高峰[J]. 蘇天賜.  美術(shù). 1990(02)
[6]對油畫、雕塑民族化的幾點(diǎn)意見[J]. 倪貽德.  美術(shù). 1959(03)



本文編號：3465599