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油畫民族化的執(zhí)著探索者—蘇天賜油畫藝術(shù)形式研究

發(fā)布時(shí)間:2021-10-29 23:35
  油畫作為舶來(lái)畫種傳入中國(guó),歷經(jīng)幾百年的發(fā)展,油畫的形式及內(nèi)容也發(fā)生了很大的改變,逐漸與中國(guó)本土文化相融合。中國(guó)油畫在幾代油畫家的努力栽培下,現(xiàn)在已有了不小的收獲;仡欀袊(guó)油畫發(fā)展的歷程,誰(shuí)都不會(huì)忘記為中國(guó)油畫發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)的藝術(shù)家徐悲鴻、劉海粟、林風(fēng)眠、以及吳作人、董希文、呂斯百、吳冠中……。蘇天賜作為這一層面一位很有成就的前輩藝術(shù)家,通過(guò)他的努力,把西方油畫和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫結(jié)合起來(lái),東西融合,創(chuàng)作出了大量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品推動(dòng)了中國(guó)油畫的進(jìn)一步發(fā)展。本篇論文主要探索蘇天賜先生的藝術(shù)形式及個(gè)人藝術(shù)成就,正確看待他對(duì)油畫民族化的探索,以及為實(shí)現(xiàn)中國(guó)油畫名族化發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。 

【文章來(lái)源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:40 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

油畫民族化的執(zhí)著探索者—蘇天賜油畫藝術(shù)形式研究


幽澗寒松圖倪珊紙本,水墨60x50cm追求一種真實(shí)的存在,通過(guò)這種“真”的表達(dá),完成向上帝靠攏的心愿

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以及構(gòu)圖和摹寫作品等,總之創(chuàng)作和提出后,中國(guó)古代繪畫進(jìn)入了理論自覺(jué)的敗高下的標(biāo)準(zhǔn)。從而成為中國(guó)古代繪畫理一。指作品和作品中刻畫的形象具有一種生動(dòng)點(diǎn)在蘇天賜的人物畫中很好地體現(xiàn)了出來(lái),女像》和《四十年代林風(fēng)眠像》等作品無(wú)中刻畫出了東方女性的柔美、典雅、超凡出了林先生的智慧、儒雅、和內(nèi)斂的性格特

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]油畫民族化與西方油畫傳統(tǒng)[J]. 李建忠.  美術(shù)觀察. 2003(08)
[2]漫說(shuō)油畫的前景與中國(guó)油畫的定位[J]. 孫克.  美術(shù). 2002(09)
[3]關(guān)注中國(guó)當(dāng)代油畫——對(duì)中國(guó)油畫學(xué)會(huì)代表的訪談[J]. 席田鹿.  美苑. 2001(04)
[4]走向新世紀(jì)的中國(guó)油畫——關(guān)于中國(guó)精神文化的思考[J]. 張祖英.  美苑. 1996(03)
[5]回首仰望高峰[J]. 蘇天賜.  美術(shù). 1990(02)
[6]對(duì)油畫、雕塑民族化的幾點(diǎn)意見(jiàn)[J]. 倪貽德.  美術(shù). 1959(03)



本文編號(hào):3465599

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