本文將文學(xué)手法中的“擬女性”納入到視覺文化當(dāng)中來,將其分為隱性與顯性兩種方式,并以唐寅為切入口,著重分析了中國傳統(tǒng)文人的特殊文人情結(jié)和“擬女性”的創(chuàng)作手法。通過對(duì)《秋風(fēng)紈扇圖》的圖像學(xué)分析,厘清了中國古代文人常用的以女子身份訴說心頭之幽怨的手法,并比較了中外藝術(shù)界運(yùn)用這種手法有何共性和不同之處。“擬女性”無論是作為一種文學(xué)手法還是視覺藝術(shù)手法,結(jié)合我國的具體歷史實(shí)際來講是有其更深層根源的。本文得出站在我國傳統(tǒng)文化與當(dāng)下民族復(fù)興的新起點(diǎn)上,當(dāng)代的藝術(shù)應(yīng)既不失去我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,又摒棄其存留沉渣的結(jié)論。 

【文章來源】：中央美術(shù)學(xué)院北京市 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：26 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    一、“擬女性”介紹與選題意義
    二、研究范圍與方法
第一節(jié) 顯性的“擬女性”手法在中外藝術(shù)作品中的運(yùn)用
第二節(jié) 隱性的“擬女性”手法:《秋風(fēng)紋扇圖》分析
第三節(jié) “擬女性”手法與唐寅所代表的文人心態(tài)
第四節(jié) “擬女性”與中國古代文人心靈枷鎖—臣妾心態(tài)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]一種特殊的性格類型——論賈寶玉的雙性化性格特征[J]. 王富鵬.  紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 1999(02)
[2]臣妾意識(shí)與女性人格——古代士大夫文人心態(tài)研究之一[J]. 楊雋.  四川師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1991(04)



本文編號(hào)：3459137