20世紀(jì)前后以來(lái),繪畫(huà)藝術(shù)在發(fā)展的同時(shí),受到社會(huì)發(fā)展以及大工業(yè)生產(chǎn)所帶來(lái)的物質(zhì)豐富的影響。此時(shí)的藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)也開(kāi)始漸漸深入,藝術(shù)家開(kāi)始對(duì)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行思考。他們以自己長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)與各類(lèi)材料綜合起來(lái)進(jìn)行分析和探索,結(jié)合各種角度思考、創(chuàng)新、發(fā)展。他們企圖從繪畫(huà)媒介的角度來(lái)開(kāi)拓藝術(shù)思維的新空間。此時(shí)的媒介不僅充當(dāng)造型和色彩表達(dá)的載體,其本身獨(dú)特的表現(xiàn)力被發(fā)現(xiàn)、重視并開(kāi)始被廣泛地進(jìn)行研究和應(yīng)用,以使創(chuàng)作更能自由從容的進(jìn)行個(gè)性表達(dá)。而個(gè)性的表達(dá)需要越來(lái)越多地雜糅諸多綜合手段,由多種學(xué)科進(jìn)行融會(huì)貫通,藝術(shù)創(chuàng)作更加多樣化。盡管如此,藝術(shù)作品的個(gè)性表達(dá)中仍存在著其共同性,這是作者意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一,這個(gè)統(tǒng)一是作者個(gè)性特點(diǎn)的再現(xiàn)或者放大。本研究通過(guò)媒介的發(fā)展史來(lái)研究藝術(shù)的發(fā)展史,一方面從媒介對(duì)藝術(shù)作品的影響分析,另一方面結(jié)合藝術(shù)作品來(lái)論述作品的個(gè)性表達(dá)與媒介的關(guān)聯(lián),從不同的角度入手,進(jìn)行了對(duì)多媒介繪畫(huà)語(yǔ)境下創(chuàng)作中個(gè)性表達(dá)統(tǒng)一性的研究。除了對(duì)個(gè)性表達(dá)的統(tǒng)一性進(jìn)行探索式研究以外,還對(duì)多媒介繪畫(huà)發(fā)展歷程、未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了綜合探究。 

【文章來(lái)源】：魯迅美術(shù)學(xué)院遼寧省

【文章頁(yè)數(shù)】：32 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

《拉斯科洞窟壁畫(huà)》局部巖畫(huà)約公元前15000年

普《根據(jù)偶然律安排的拼貼》拼貼藝術(shù) 48.5×國(guó)達(dá)達(dá)主義的藝術(shù)家，她以獨(dú)特的蒙太奇片拼貼在畫(huà)紙上的拼貼畫(huà)。漢娜·霍克自精湛的技藝準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)化為對(duì)拼貼語(yǔ)言的把以展現(xiàn)。部分作品是反映在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的一些達(dá)達(dá)主義罕見(jiàn)的女性畫(huà)家，特別是對(duì)女性有著自己前衛(wèi)而獨(dú)特的見(jiàn)解。在作品《用化紀(jì)元》（附圖 3)中，她有目的性的選似偶然的方式將這些照片排列到了一起克所處在的德國(guó)社會(huì)的多樣化。而在作品張歐洲地圖放在了一起，這是漢娜·霍克

徐冰《析世鑒-天書(shū)》及局部裝置藝術(shù)1987-1991年

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國(guó)當(dāng)代先鋒藝術(shù)中的長(zhǎng)城[J]. 陳濤.  當(dāng)代文壇. 2017(04)
[2]生活即是藝術(shù)——探究羅伯特·勞申伯格的“混合藝術(shù)”[J]. 李茜.  藝術(shù)百家. 2012(S2)
[3]中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)中綜合材料的運(yùn)用和表現(xiàn)[J]. 寧?kù)o.  大眾文藝(理論). 2009(02)
[4]材料與表現(xiàn)初探——工作室教學(xué)思路與教學(xué)方式[J]. 張?jiān)?  美術(shù)研究. 2001(01)
[5]谷文達(dá)的《聯(lián)合國(guó)》[J]. 徐淦.  美術(shù)觀察. 1996(03)

碩士論文
[1]文字何以成為圖像[D]. 張慧.中央美術(shù)學(xué)院 2014
[2]綜合繪畫(huà)的材料媒介[D]. 貝玉芳.重慶大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3436683