喬治·德·基里科（Giorgio de Chirico 1888-1978）是意大利形而上畫派的重要藝術家,他曾輾轉、僑居于各地,經歷多樣,所以創(chuàng)作風格也有著明顯的變化。從臨摹作品到形而上藝術,從具象到抽象,德·基里科反復游離于其間；而在創(chuàng)作主題與元素的選取上,更是包羅萬象。但如果將他一生各個階段的作品依照年代梳理、比較時,就會在紛繁的表象之下發(fā)現(xiàn)一條明顯的線索：“行駛中的蒸汽火車與小車站”、“寬闊遼遠的意大利廣場”、“拉長的影子”、“時鐘與雕像”、希臘神話形象“阿里阿德涅”等意象的反復出現(xiàn),聚合成了一個母題——“悲傷的阿里阿德涅”。本文將就這一母題展開討論,通過梳理美術史中此類母題的發(fā)展脈絡、神話文本來源,進而引出兩種創(chuàng)作情感——“美好的結局”和“凄涼傷悲”,再嘗試以榮格的“集體無意識”理論去探尋德·基里科作品中反復出現(xiàn)的惆悵情感之來源,考察他在母題形象與畫面情感上的選擇動機。 

【文章來源】：中央美術學院北京市 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

《意大利)、一場》1961年

圖3《意大利)、一場》1961年布I五l矛[ll畫 40x50乃em倫敦德里克·帕沃藏圖4《意大利廣場》1972年布Inl油畫 50x40em私人收藏都靈是意大利北部的一個重要的工業(yè)城市，在今天，仍舊是一個旅游勝地�；锟茖τ诙检`這座城市的熱心與著迷是可以理解的，因為這種城市對于他來說，是他走過的歐洲城市中，最為神秘而又難忘的一座。他讀過當?shù)氐囊晃挥忻骷覍ｉT為當?shù)氐墓袄冉ㄖ囊槐緯�。這里的建筑風格涵蓋之廣，從中世紀延續(xù)到后維多利亞時代，也有一些著名的十八世紀晚期十九世紀初的新古典主義建筑。都靈的建筑大都是高聳筆直的，基里科為都靈的巨大的廣場、悲坳的走廊及紀念碑式的雕塑所著迷。筆者譯，“我的父親是一個tg世紀人，他是鐵路工程師，一個不很時髦的紳卜，他勇敢、高雅、智慧、努力工作，他有很多技能，足一流的工程師，他能寫一手好廠，他幽的也非常好，對于音樂他有一雙敏銳的耳朵，他是一個吝智的智者，他厭惡小公，喜歡功物，他仇視傲慢的富者，同情為貧弱獨當一方……”—轉弓}自詹姆卜T.索比《喬治·德·基畢科一》27十尺據(jù) wielandschmied的研究，在游))j十念大利的都靈廣場之后德·纂華科才開始創(chuàng)作“廣場’，類的題材，之前完全沒有創(chuàng)作過此類題材。見 oeC17i，、co， Paris:eentreGeo嗯 epolllpidou，一983

圖5回廊在德·華坐科作韶、中的反復出現(xiàn)1889年的1月3日，在都靈的中心廣場上，著名哲學家尼采神智不清的抱住一匹被鞭打中的馬脖子，從他此開始發(fā)瘋。尼采的許多著作中提到了影子，提到了都靈的廣場。這個具有憂郁意味的城市，廣場}的拱形建筑，以及在殘陽照耀下而投下的午后拉長的陰影。這些元素時刻籠罩在青年基里科的思想中�；S科熱衷于尼采的著作，在索比的研究德·基里科專著中有一章節(jié)28專門描寫了弗里德里希·尼采及二人之間的聯(lián)系。同時，他也經常漫步于都靈廣場。也許，通過這里的景物，尼采喚起了他心中的強烈共鳴在創(chuàng)作一J幾1915年的《時間之謎》(圖6)等作品中，廣場的鐘表、騎馬的雕像、高聳的煙囪等物象在作品中顯現(xiàn)，而這座城市，最終通過繪畫的方一式凝固了


本文編號：3409223