在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中,不同藝術(shù)領(lǐng)域的界限趨于模糊,藝術(shù)研究者們在創(chuàng)作中不斷地突破各自藝術(shù)領(lǐng)域的傳統(tǒng)美學(xué)理念和表現(xiàn)形式,不懈地嘗試和研究不同的創(chuàng)作思維和創(chuàng)作手法。而蒙太奇的概念在多個藝術(shù)領(lǐng)域中游走,能給繪畫帶來很大程度上的積極作用。在早期繪畫中“蒙太奇”就已經(jīng)有所表現(xiàn),但它被運用于電影后才得到更豐富的研究和發(fā)展,筆者認(rèn)為從電影中借鑒蒙太奇的思維和方法融合到繪畫領(lǐng)域,可以使繪畫創(chuàng)作呈現(xiàn)出多種可能性。故而對繪畫創(chuàng)作中蒙太奇的運用進(jìn)行了思考和探索。筆者對于繪畫中蒙太奇的研究是一種回歸,但又不僅是單一回歸,它疊加了電影這一類別的更多方式,使繪畫作品在內(nèi)容、形式上呈現(xiàn)出更多元的面貌;同時也是為了更好的服務(wù)于創(chuàng)作實踐,希望能給繪畫者帶來創(chuàng)作思維方面一個新的維度。筆者將研究內(nèi)容分成五個部分:第一部分是緒論,分析了蒙太奇手法與繪畫創(chuàng)作結(jié)合的研究背景、研究現(xiàn)狀、研究目的和意義、研究方法;第二部分,主要闡釋了蒙太奇的相關(guān)概念,從分析繪畫中蒙太奇的本質(zhì)是一種結(jié)構(gòu)方式切入,對蒙太奇在繪畫中所表現(xiàn)出的多層次的結(jié)構(gòu)特征和多時空的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行說明,以此作為理論基礎(chǔ)。第三部分,以一些繪畫中運用蒙太奇的典型例子,對平行蒙太奇... 

【文章來源】：齊魯工業(yè)大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：41 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

馬格利特《philosopher’slamp》

第 3 章 繪畫領(lǐng)域中的蒙太奇結(jié)構(gòu)方法的個例分析場景，去掉他在韓府與此行目的無關(guān)緊要的過程，繪制了目的性明確的畫卷來完成君主派給他的任務(wù)。顧閎中在這幅卷軸長卷中運用蒙太奇的平行式結(jié)構(gòu)，不僅記敘清楚了夜宴的整個過程，而且以屏風(fēng)作為五個場景的銜接給觀者帶來多個視點，也使整個夜宴過程具有概括性和節(jié)奏感，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染效果。從《韓熙載夜宴圖》等中國長卷式繪畫作品中，筆者學(xué)習(xí)到平行蒙太奇的結(jié)構(gòu)方式進(jìn)行敘事性的繪畫創(chuàng)作，就是在蒙太奇思維的引導(dǎo)下挑選多個場景作為“段落”，然后以一定銜接方式將“段落”組合拼接成一個多視點且完整的繪畫記錄。

圖 3-2 安迪·沃霍爾《坎貝爾濃湯罐頭》安迪·沃霍爾繪畫作品中的復(fù)現(xiàn)蒙太奇是極度化存在的，一整個作品中我們看到的只有連環(huán)緊密的復(fù)現(xiàn)，而在更多蒙太奇屬性的繪畫作品中復(fù)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)方式可能只是畫面中的某一局部的表現(xiàn)，用來強(qiáng)調(diào)、突出一些物象或意義。比如超現(xiàn)實主義大師雷內(nèi)·瑪格利特的作品，其中大多意圖使“思想”被視覺化，他會選擇某一個物象作為整個作品中的部分，以重復(fù)組合的結(jié)構(gòu)來詮釋他哲學(xué)性思考的表達(dá)。在瑪格利特的作品：《Meditation》中三根重復(fù)的蠟燭、《Farawaylooks》中兩張重復(fù)的女人的臉、《thevoiceofspace》中三個球形鈴鐺以及《Golconda》中重復(fù)了數(shù)不清次數(shù)的紳士形象等都運用了復(fù)現(xiàn)蒙太奇，雖然不像安迪·沃霍爾作品中極度化存在的復(fù)現(xiàn)，但重復(fù)的這些元素作為畫面中的部分，在有比例變化的多次重復(fù)中與畫面其他物象組合后，起著對視覺化思想表達(dá)的補(bǔ)充作用。比如作品《Golconda》（圖3-3）中的紳士形象看似同極度化的復(fù)現(xiàn)沒有區(qū)別，但它們被安排在畫面中還與戈爾貢特這座墮落之城有著意義上的關(guān)聯(lián)性，重復(fù)且有透視規(guī)律的排列讓它們有一種大雨降落城市之感，給畫面增添了一些可讀性和怪誕感。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號：3357239