蘇天賜先生畢生堅(jiān)持林風(fēng)眠開辟的中西融合之路,積極探索油畫語言和內(nèi)涵的創(chuàng)新。他大膽融匯中國(guó)傳統(tǒng)繪畫神韻,吸收西方現(xiàn)代藝術(shù)形式,形成獨(dú)特的油畫表現(xiàn)風(fēng)格。他的風(fēng)景畫和靜物畫以油畫語言表現(xiàn)濃郁的東方意蘊(yùn),豐富了中國(guó)油畫的風(fēng)格和面貌,成功實(shí)現(xiàn)了以中國(guó)文化精神、民族審美心理和地域風(fēng)貌對(duì)于異質(zhì)藝術(shù)的有機(jī)轉(zhuǎn)化,使這一外來畫種獲得了全新的生命力。 

【文章來源】：南京藝術(shù)學(xué)院江蘇省

【文章頁數(shù)】：24 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 蘇天賜繪畫的藝術(shù)特色
    一、意象上的朦朧與清晰
    二、色彩上的清明與婉約
    三、意境上的空靈與秀逸
    四、語言上的簡(jiǎn)約與寧?kù)o
第二章 蘇天賜繪畫的風(fēng)格成因
    一、中西方藝術(shù)融合論的影響
    二、中西方藝術(shù)大師的昭示
    三、中國(guó)傳統(tǒng)山水精神的滋養(yǎng)
第三章 蘇天賜繪畫的審美特征
    一、江南文化的唯美與抒情并舉
    二、繪畫敘事的詩(shī)意與平實(shí)兼容
    三、畫面語言的繽紛與空靈兼顧
結(jié)論
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]信步與回眸——蘇天賜教授訪談錄[J]. 蘇天賜,鄔烈炎.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版). 2006(04)
[2]遠(yuǎn)去江南的精魂——懷念著名油畫家蘇天賜先生[J]. 邱春林.  美術(shù). 2006(10)
[3]蘇天賜油畫風(fēng)景畫的藝術(shù)特色[J]. 趙思有.  美術(shù)研究. 2003(03)
[4]蘇天賜油畫藝術(shù)風(fēng)格成因研究[J]. 趙思有.  藝術(shù)百家. 2003(02)
[5]西方的繽紛 東方的空靈——談?wù)勌K天賜的畫[J]. 熊秉明.  美術(shù). 2002(07)
[6]簡(jiǎn)約明凈 意境雋永——蘇天賜教授的油畫藝術(shù)[J]. 沈行工.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版). 2002(02)
[7]自然·藝術(shù)·生命——蘇天賜的歷程[J]. 漠及.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版). 2002(02)
[8]黑衣女像—蘇天賜的肖像畫藝術(shù)[J]. 漠及.  東南文化. 2000(04)



本文編號(hào)：3335967