陜北土地上的水陸畫藝術(shù)
發(fā)布時(shí)間:2021-08-04 21:13
近幾年來,通過對(duì)榆林市榆陽(yáng)區(qū)的麻黃梁鄉(xiāng)、安崖鎮(zhèn)、劉千河鄉(xiāng),神木縣的喬岔灘鄉(xiāng)及佳縣的方塌鎮(zhèn)、上高寨鄉(xiāng)、劉國(guó)具鄉(xiāng)等處的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),在一個(gè)方圓約70公里的區(qū)域內(nèi),存在著一個(gè)地理分布相當(dāng)密集的繪有水陸壁畫的廟宇群,共有12處。本文通過對(duì)這些寺廟中水陸壁畫年代的判斷,分布區(qū)域的勘察,以及這些壁畫的藝術(shù)特色的分析,初步掌握了陜北地區(qū)明清時(shí)期水陸壁畫廟宇分布的區(qū)域、繪制時(shí)間和存留保護(hù)狀況。本文在介紹各寺廟的建筑和水陸壁畫的同時(shí),注重對(duì)各寺所保存的碑石文字進(jìn)行收集整理,共詳細(xì)抄錄了明清時(shí)期包含水陸廟初建和重修、水陸神祗設(shè)置、水陸壁畫記載等內(nèi)容的碑刻24通,其中最重要的是發(fā)現(xiàn)于佳縣劉國(guó)具鄉(xiāng)白家鋪化云寺的明代《天地冥陽(yáng)水陸神祗碑記》。這些石刻文字所包含的信息對(duì)陜北地區(qū)水陸壁畫研究有著極其重要的價(jià)值。在對(duì)廟宇建筑和水陸畫的藝術(shù)性進(jìn)行分析之后,盡可能對(duì)每一處水陸壁畫廟的會(huì)長(zhǎng)、當(dāng)?shù)孛耖g畫匠以及村民進(jìn)行采訪,收集了一批有關(guān)水陸壁畫廟民俗活動(dòng)的口述資料。通過對(duì)該區(qū)域水陸畫廟宇群的調(diào)查和相關(guān)問題的討論,揭示了這些水陸壁畫在明清時(shí)期的400年間發(fā)生、流行以及衰落的歷史時(shí)期下層百姓的生存狀況,并對(duì)陜北地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)...
【文章來源】:西安美術(shù)學(xué)院陜西省
【文章頁(yè)數(shù)】:230 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
導(dǎo)論:一個(gè)水陸壁畫廟宇群的發(fā)現(xiàn)所引出的問題
一、水陸壁畫廟宇群的發(fā)現(xiàn)
二、中國(guó)歷史上的水陸法會(huì)與水陸畫
三、陜北水陸壁畫——以往研究的一個(gè)盲點(diǎn)
四、本課題關(guān)注的焦點(diǎn)及研究方法
第一章 佳縣興隆寺水陸壁畫
第一節(jié) 遺存狀況
第二節(jié) 建筑形制與壁畫年代
第三節(jié) 圖像配置規(guī)律及構(gòu)圖方式
第四節(jié) 壁畫內(nèi)容和題材特色
第五節(jié) 藝術(shù)特色
第六節(jié) 調(diào)查手記和民俗材料
本章小結(jié)
第二章 佳縣觀井寺水陸壁畫
第一節(jié) 遺存狀況
第二節(jié) 建筑形制與壁畫年代
第三節(jié) 壁畫構(gòu)圖方式
第四節(jié) 觀井寺水陸壁畫的藝術(shù)特色
本章小結(jié)
第三章 榆陽(yáng)區(qū)西長(zhǎng)墕水陸壁畫
第一節(jié) 遺存狀況
第二節(jié) 壁畫年代和內(nèi)容特點(diǎn)
第三節(jié) 民間趣味和神像的世俗化
第四節(jié) 調(diào)查發(fā)現(xiàn)的民俗材料
本章小結(jié)
第四章 榆陽(yáng)區(qū)香嚴(yán)寺水陸壁畫
第一節(jié) 遺存狀況
第二節(jié) 壁畫年代及建筑形制
第三節(jié) 香嚴(yán)寺壁畫所反映出的“三教合一”思想
第四節(jié) 水陸壁畫的藝術(shù)特色
第五節(jié) 調(diào)查發(fā)現(xiàn)的民俗資料
本章小結(jié)
第五章 兩處翻修后有所保留的舊水陸壁畫
第一節(jié) 佳縣報(bào)恩寺水陸壁畫
第二節(jié) 榆陽(yáng)區(qū)金佛寺石窟水陸壁畫
本章小結(jié)
第六章 舊有水陸殿的遺址與新繪水陸壁畫
第一節(jié) 榆林市崖窯溝村赤腳寺(龍興寺)水陸壁畫
第二節(jié) 榆林市劉千河鄉(xiāng)土佛寺水陸壁畫
第三節(jié) 榆林市榆陽(yáng)區(qū)毗盧寺水陸壁畫及碑刻
第四節(jié) 佳縣朱官寨鄉(xiāng)金山寺水陸畫
第五節(jié) 佳縣化云寺石窟水陸壁畫及天地冥陽(yáng)水陸諸神碑
第六節(jié) 神木縣龍泉寺水陸殿遺址及寺內(nèi)碑刻
本章小結(jié)
第七章 陜北水陸壁畫廟宇群生成的歷史文化空間
一、陜北水陸壁畫群落的生成
二、陜北水陸壁畫廟宇群生成的歷史空間
三、陜北水陸壁畫與區(qū)域社會(huì)環(huán)境
四、本章小結(jié)
第八章 宗教藝術(shù)、民間信仰與社會(huì)變遷
一、明清中國(guó)歷史大動(dòng)蕩與陜北社會(huì)變遷
二、“起醮”---陜北民眾的救災(zāi)和心靈救贖
三、當(dāng)?shù)孛耖g丹青藝人的變遷
四、民間醮會(huì)與宗教藝術(shù)的返樸歸真
五、本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ):鄉(xiāng)土的宗教藝術(shù)及民眾心靈史
附錄
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]科爾沁薩滿教藝術(shù)的人類學(xué)解析[J]. 色音. 內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(02)
[2]1928—1932年的陜北大旱災(zāi)及其影響[J]. 梁嚴(yán)冰. 延安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(01)
[3]民間水陸畫之“非物質(zhì)文化”屬性及其保護(hù)[J]. 王國(guó)建. 鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(06)
[4]南京高淳水陸畫略論[J]. 陶思炎. 藝術(shù)學(xué)界. 2009(01)
[5]麥積山瑞應(yīng)寺藏清代紙牌水陸畫的初步整理[J]. 夏朗云. 文物. 2009(07)
[6]民間宗教的鄉(xiāng)村化生存、流變與政府治理——以宋明清時(shí)期的考察為背景[J]. 馬雁. 北京行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(03)
[7]風(fēng)俗所見黃土高原土地利用方式的差異——以民國(guó)時(shí)期陜北為例[J]. 張萍. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(03)
[8]探析民國(guó)初期中原文化對(duì)其民間宗教信仰的影響[J]. 王偉. 洛陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[9]鄉(xiāng)村民間宗教的研究綜述[J]. 徐敏. 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技. 2009(04)
[10]壯族原生型民間宗教結(jié)構(gòu)及其特點(diǎn)[J]. 梁庭望. 廣西民族研究. 2009(01)
碩士論文
[1]河北地區(qū)水陸壁畫在宗教壁畫中的地位與價(jià)值研究[D]. 徐戈.蘇州大學(xué) 2008
[2]山西繁峙縣公主寺東西壁水陸畫內(nèi)容考釋與構(gòu)圖分析[D]. 熊雯.北京大學(xué) 2008
[3]陜西現(xiàn)存世的幾套水陸畫的調(diào)查及初步研究[D]. 呼延勝.西安美術(shù)學(xué)院 2007
[4]水陸畫之神祇譜系及其社會(huì)功能的初步研究[D]. 張炳杰.山東大學(xué) 2007
[5]永安寺壁畫繪制年代考[D]. 趙明榮.北京大學(xué) 2004
本文編號(hào):3322417
【文章來源】:西安美術(shù)學(xué)院陜西省
【文章頁(yè)數(shù)】:230 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
導(dǎo)論:一個(gè)水陸壁畫廟宇群的發(fā)現(xiàn)所引出的問題
一、水陸壁畫廟宇群的發(fā)現(xiàn)
二、中國(guó)歷史上的水陸法會(huì)與水陸畫
三、陜北水陸壁畫——以往研究的一個(gè)盲點(diǎn)
四、本課題關(guān)注的焦點(diǎn)及研究方法
第一章 佳縣興隆寺水陸壁畫
第一節(jié) 遺存狀況
第二節(jié) 建筑形制與壁畫年代
第三節(jié) 圖像配置規(guī)律及構(gòu)圖方式
第四節(jié) 壁畫內(nèi)容和題材特色
第五節(jié) 藝術(shù)特色
第六節(jié) 調(diào)查手記和民俗材料
本章小結(jié)
第二章 佳縣觀井寺水陸壁畫
第一節(jié) 遺存狀況
第二節(jié) 建筑形制與壁畫年代
第三節(jié) 壁畫構(gòu)圖方式
第四節(jié) 觀井寺水陸壁畫的藝術(shù)特色
本章小結(jié)
第三章 榆陽(yáng)區(qū)西長(zhǎng)墕水陸壁畫
第一節(jié) 遺存狀況
第二節(jié) 壁畫年代和內(nèi)容特點(diǎn)
第三節(jié) 民間趣味和神像的世俗化
第四節(jié) 調(diào)查發(fā)現(xiàn)的民俗材料
本章小結(jié)
第四章 榆陽(yáng)區(qū)香嚴(yán)寺水陸壁畫
第一節(jié) 遺存狀況
第二節(jié) 壁畫年代及建筑形制
第三節(jié) 香嚴(yán)寺壁畫所反映出的“三教合一”思想
第四節(jié) 水陸壁畫的藝術(shù)特色
第五節(jié) 調(diào)查發(fā)現(xiàn)的民俗資料
本章小結(jié)
第五章 兩處翻修后有所保留的舊水陸壁畫
第一節(jié) 佳縣報(bào)恩寺水陸壁畫
第二節(jié) 榆陽(yáng)區(qū)金佛寺石窟水陸壁畫
本章小結(jié)
第六章 舊有水陸殿的遺址與新繪水陸壁畫
第一節(jié) 榆林市崖窯溝村赤腳寺(龍興寺)水陸壁畫
第二節(jié) 榆林市劉千河鄉(xiāng)土佛寺水陸壁畫
第三節(jié) 榆林市榆陽(yáng)區(qū)毗盧寺水陸壁畫及碑刻
第四節(jié) 佳縣朱官寨鄉(xiāng)金山寺水陸畫
第五節(jié) 佳縣化云寺石窟水陸壁畫及天地冥陽(yáng)水陸諸神碑
第六節(jié) 神木縣龍泉寺水陸殿遺址及寺內(nèi)碑刻
本章小結(jié)
第七章 陜北水陸壁畫廟宇群生成的歷史文化空間
一、陜北水陸壁畫群落的生成
二、陜北水陸壁畫廟宇群生成的歷史空間
三、陜北水陸壁畫與區(qū)域社會(huì)環(huán)境
四、本章小結(jié)
第八章 宗教藝術(shù)、民間信仰與社會(huì)變遷
一、明清中國(guó)歷史大動(dòng)蕩與陜北社會(huì)變遷
二、“起醮”---陜北民眾的救災(zāi)和心靈救贖
三、當(dāng)?shù)孛耖g丹青藝人的變遷
四、民間醮會(huì)與宗教藝術(shù)的返樸歸真
五、本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ):鄉(xiāng)土的宗教藝術(shù)及民眾心靈史
附錄
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]科爾沁薩滿教藝術(shù)的人類學(xué)解析[J]. 色音. 內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(02)
[2]1928—1932年的陜北大旱災(zāi)及其影響[J]. 梁嚴(yán)冰. 延安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(01)
[3]民間水陸畫之“非物質(zhì)文化”屬性及其保護(hù)[J]. 王國(guó)建. 鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(06)
[4]南京高淳水陸畫略論[J]. 陶思炎. 藝術(shù)學(xué)界. 2009(01)
[5]麥積山瑞應(yīng)寺藏清代紙牌水陸畫的初步整理[J]. 夏朗云. 文物. 2009(07)
[6]民間宗教的鄉(xiāng)村化生存、流變與政府治理——以宋明清時(shí)期的考察為背景[J]. 馬雁. 北京行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(03)
[7]風(fēng)俗所見黃土高原土地利用方式的差異——以民國(guó)時(shí)期陜北為例[J]. 張萍. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(03)
[8]探析民國(guó)初期中原文化對(duì)其民間宗教信仰的影響[J]. 王偉. 洛陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[9]鄉(xiāng)村民間宗教的研究綜述[J]. 徐敏. 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技. 2009(04)
[10]壯族原生型民間宗教結(jié)構(gòu)及其特點(diǎn)[J]. 梁庭望. 廣西民族研究. 2009(01)
碩士論文
[1]河北地區(qū)水陸壁畫在宗教壁畫中的地位與價(jià)值研究[D]. 徐戈.蘇州大學(xué) 2008
[2]山西繁峙縣公主寺東西壁水陸畫內(nèi)容考釋與構(gòu)圖分析[D]. 熊雯.北京大學(xué) 2008
[3]陜西現(xiàn)存世的幾套水陸畫的調(diào)查及初步研究[D]. 呼延勝.西安美術(shù)學(xué)院 2007
[4]水陸畫之神祇譜系及其社會(huì)功能的初步研究[D]. 張炳杰.山東大學(xué) 2007
[5]永安寺壁畫繪制年代考[D]. 趙明榮.北京大學(xué) 2004
本文編號(hào):3322417
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