中國山水畫自產(chǎn)生至今,不同的時代都會賦予其獨特的意義、價值和審美,從而對山水畫提出不同的要求,使得山水畫有著不同階段的發(fā)展。宋元是中國山水畫的一個高峰,而元代是一個非常關(guān)鍵的時期。元四家在文人畫方面取得了重大成就,也奠定了今后中國畫的主流。吳鎮(zhèn)在元四家中屬于很獨特的一位,山水畫方面好作《漁父圖》,同時被命名為《漁父圖》或是漁父題材畫作在吳鎮(zhèn)的作品中占著很大的比重�！皾O隱”題材不是吳鎮(zhèn)的專利,卻是吳鎮(zhèn)情懷的寄托對象,是吳鎮(zhèn)精神世界逍遙世外的情感表達。吳鎮(zhèn)的《漁父圖》已經(jīng)不是一張簡單的山水畫,其心中的漁父意象已然是吳鎮(zhèn)的自我表達和內(nèi)心寫照。吳鎮(zhèn)筆下的《漁父圖》圖式是蘊含著獨特價值的圖式,本文試圖從吳鎮(zhèn)自內(nèi)而外的空間圖式、筆墨圖式、文人畫的詩書畫圖式三個方面來探討吳鎮(zhèn)的《漁父圖》圖式。 

【文章來源】：中國藝術(shù)研究院北京市

【文章頁數(shù)】：23 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

姚鳴京寫生（局部）

12便以一日，從張彥遠(yuǎn)到郭若虛都把對繪畫中用筆虛提出：“氣韻本乎游心，神采生于用筆�！睔忭�，藝術(shù)化的線條語匯與繪畫的神采的關(guān)解放，才能有肯定的、富有韻律的用筆，通①徐復(fù)觀：《中國藝術(shù)精神 石濤之一研究》，九州出版社 2014 年圖 3 吳鎮(zhèn) 漁父圖軸

水畫表達的境界有極大的關(guān)系。北宋山水畫追求可游、可居之景, 用筆求真實體感的自然表達， 而元人則以山水為媒,追求一種有我之景, 筆服務(wù)于形體外, 更是情感的表達。細(xì)讀吳鎮(zhèn)《漁父圖》，可能有兩種方法：或者是先用濃淡相應(yīng)的墨勾出石輪廓, 略淡的線條作披麻皴, 再用濕墨襯染 ,罩在線條上, 這樣一來的線條并不明顯，而畫面通透。最后再用焦墨、濃墨打苔點；或者是反來，先潑墨：先潑出山石之形，然后依形用濃淡相應(yīng)的線條勾勒出山石形，再在干濕適度的時候加以皴法。當(dāng)然不能一遍成事，按照需要，要次依勢進行，最后達到心中理想的效果為止。遠(yuǎn)山用淡墨直接寫出, 山遠(yuǎn)越淡。整篇最后以淡濕之墨潤之。所以吳鎮(zhèn)的畫直至今日,仍有“ 嶂濕” 的感覺。吳鎮(zhèn)畫中水墨淋漓的效果絕不是簡單化的水量增加，這與他多種筆法、法的靈活運用密切相關(guān)�！� 五墨齊備”是吳鎮(zhèn)用墨的高超之處, 為更好發(fā)揮墨效, 吳鎮(zhèn)在選擇作畫材料上非常講究, 梅竹類作品多用紙, 畫山則多用絹。原因為絹有厚度, 纖維富韌性, 多次渲染而不易破損。

【參考文獻】：
期刊論文
[1]吳鎮(zhèn)及其“漁父”漁隱山水畫研究[J]. 胡光華.  東方博物. 2006(04)



本文編號：3314967