中國(guó)神話傳說角色動(dòng)畫造型,指以中國(guó)的神話傳說、民間傳奇等文學(xué)藝術(shù)作品中的角色為創(chuàng)作藍(lán)本的動(dòng)畫造型。半個(gè)多世紀(jì)以來,隨著中國(guó)文化在世界范圍內(nèi)影響力的逐步提升,此類角色造型越發(fā)受到動(dòng)畫創(chuàng)作者的青睞。自上世紀(jì)八十年代起,中國(guó)動(dòng)畫在整體上便開始呈現(xiàn)頹勢(shì),不復(fù)“中國(guó)學(xué)派”的榮耀。反映在動(dòng)畫造型方面,最顯著的特征即是盲目模仿外國(guó)作品,本民族文化元素含量嚴(yán)重不足。中國(guó)的神話傳說、民間傳奇等文學(xué)藝術(shù)作品有著極其深厚的文化積淀和非常龐大的受眾群體,以其為創(chuàng)作藍(lán)本的中國(guó)神話傳說角色動(dòng)畫造型必將是當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫崛起的有力支撐�；蚴枪P者孤陋寡聞,深入對(duì)比研究中外中國(guó)神話傳說角色動(dòng)畫造型的差異及其產(chǎn)生的根源、探究中國(guó)神話傳說角色動(dòng)畫造型同傳統(tǒng)繪畫元素相結(jié)合的途徑與方法的文章尚未曾見。故,筆者認(rèn)為,針對(duì)該問題的研究對(duì)我國(guó)動(dòng)畫角色造型的發(fā)展進(jìn)步無疑是有益的。本論文旨在通過對(duì)我國(guó)中國(guó)神話傳說角色動(dòng)畫造型（以其同傳統(tǒng)繪畫元素相結(jié)合的狀況為核心）與世界各國(guó)同類動(dòng)畫造型的比較,總結(jié)歸納我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)神話傳說角色動(dòng)畫造型中出現(xiàn)的問題及其根源。在此基礎(chǔ)上,探討該類動(dòng)畫造型同我國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素的結(jié)合途徑問題,以期促進(jìn)我國(guó)中國(guó)神話傳說... 

【文章來源】：西北大學(xué)陜西省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章、緒論
    1.1、選題背景
        1.1.1、時(shí)代背景
        1.1.2、學(xué)術(shù)背景
    1.2、研究思路及方法
        1.2.1、研究思路
        1.2.2、研究方法
    1.3、研究?jī)?nèi)容
    1.4、特色和創(chuàng)新點(diǎn)
第二章、我國(guó)“中國(guó)神話傳說角色動(dòng)畫造型”的現(xiàn)狀
    2.1、發(fā)展歷程
    2.2、造型特點(diǎn)
        2.2.1、尊重角色原型
        2.2.2、大量運(yùn)用本民族傳統(tǒng)的藝術(shù)元素進(jìn)行角色造型
        2.2.3、獨(dú)立性強(qiáng),受外界的影響較小
    2.3、與傳統(tǒng)繪畫元素相結(jié)合的方式
        2.3.1、同民間繪畫元素相結(jié)合
        2.3.2、同水墨畫元素相結(jié)合
        2.3.3、同宗教造像、壁畫元素相結(jié)合
第三章、中國(guó)神話傳說角色動(dòng)畫造型的差異性
    3.1、按照地域劃分
        3.1.1、中國(guó)大陸
        3.1.2、中國(guó)臺(tái)灣
        3.1.3、中國(guó)香港
        3.1.4、美國(guó)
        3.1.5、日本
    3.2、按照時(shí)間劃分
        3.2.1、20世紀(jì)中期
        3.2.2、20世紀(jì)后期
        3.2.3、21世紀(jì)初期
第四章、差異性產(chǎn)生的原因及我國(guó)當(dāng)代中國(guó)神話傳說角色動(dòng)畫造型的不足
    4.1 差異性產(chǎn)生的原因
        4.1.1、思想層面
        4.1.2、價(jià)值導(dǎo)向?qū)用?br>        4.1.3、技術(shù)層面
        4.1.4、創(chuàng)作成本層面
    4.2、我國(guó)當(dāng)代中國(guó)神話傳說角色動(dòng)畫造型存在的不足
        4.2.1、角色造型思維模式陳舊
        4.2.2、角色造型技術(shù)與世界先進(jìn)水平存在差距
        4.2.3、角色造型對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的借鑒模式單一
        4.2.4、角色造型對(duì)藝術(shù)性或商業(yè)性的追求過于極端
第五章、對(duì)我國(guó)中國(guó)神話傳說角色動(dòng)畫造型發(fā)展的思考與探究
    5.1、對(duì)我國(guó)中國(guó)神話傳說角色動(dòng)畫造型發(fā)展的思考
        5.1.1、引進(jìn)新的思維模式
        5.1.2、提升角色造型水平
        5.1.3、拓寬并加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的借鑒吸收
        5.1.4、追求藝術(shù)性與商業(yè)性的平衡
    5.2、對(duì)我國(guó)中國(guó)神話傳說角色動(dòng)畫造型發(fā)展的探究
        5.2.1、與傳統(tǒng)工筆人物畫相結(jié)合
        5.2.2、與傳統(tǒng)寫意人物畫相結(jié)合
        5.2.3、與當(dāng)代水墨人物畫相結(jié)合
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論傳統(tǒng)藝術(shù)形象的再造——?jiǎng)赢嬋宋镌煨驮O(shè)計(jì)[J]. 鄧心煒,袁濤.  藝術(shù)教育. 2009(11)
[2]動(dòng)畫影片《三個(gè)和尚》中水墨寫意風(fēng)格研究[J]. 梁志成,王家民.  大眾文藝(理論). 2009(18)
[3]動(dòng)畫創(chuàng)作中對(duì)民間文化元素的挖掘與創(chuàng)新[J]. 張昭陽.  電影文學(xué). 2009(18)
[4]淺談動(dòng)畫造型中的中國(guó)元素[J]. 李佳曄,梁婧.  傳承. 2009(16)
[5]我們忽略了動(dòng)畫是一種文化[J]. 孫立軍.  北京電影學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(03)
[6]從《功夫熊貓》談動(dòng)畫創(chuàng)作中“中國(guó)元素”的系統(tǒng)性應(yīng)用[J]. 薛峰.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版). 2009(02)
[7]中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)[J]. 張巧,李少峰.  電影文學(xué). 2009(04)
[8]數(shù)字動(dòng)畫中中國(guó)水墨繪畫元素的運(yùn)用[J]. 張國(guó)惠.  美術(shù)大觀. 2008(09)
[9]淺談意境與動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的關(guān)系[J]. 張?jiān)?孫斐.  美術(shù)大觀. 2008(08)
[10]分析中國(guó)動(dòng)畫形象設(shè)計(jì)的意象表現(xiàn)[J]. 張之華,李霖波.  西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(04)

博士論文
[1]探源動(dòng)畫之“魅”[D]. 袁潔玲.華東師范大學(xué) 2008
[2]國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格及其文化探源[D]. 肖路.華東師范大學(xué) 2006

碩士論文
[1]傳統(tǒng)視覺元素在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 王大偉.西安理工大學(xué) 2008
[2]本土動(dòng)畫片中角色群視覺形象設(shè)計(jì)之研究[D]. 鄧哲云.湖南大學(xué) 2008
[3]中國(guó)元素在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 朱彥棟.陜西師范大學(xué) 2008
[4]中國(guó)動(dòng)畫的傳統(tǒng)藝術(shù)元素分析[D]. 魯紅梅.武漢理工大學(xué) 2008
[5]中國(guó)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征研究[D]. 蔡文林.蘇州大學(xué) 2008
[6]中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D]. 余孟杰.武漢理工大學(xué) 2007



本文編號(hào)：3300636