線條作為最基本、最單純、最樸素的造型語言,被各種繪畫所廣泛使用,但是,線在中國畫中卻有著極其特殊的地位。早在唐代,張彥遠就在《歷代名畫記》中宣稱：“無線者非畫也”,故而中國畫是線條的藝術(shù),線條是中國畫的靈魂,即是中國畫發(fā)展的歷程。線條是中國畫獨特的表現(xiàn)語言,在千余年的發(fā)展中已然成為一個特殊的語匯體系,它代表著中國人用“漢語”這個視覺語言在世界繪畫史中說話。中國傳統(tǒng)的線造型作為一種獨立的繪畫語言,經(jīng)過了不斷的傳承和發(fā)展,已然有著高度的審美功能和審美價值,且體現(xiàn)了“天人合一”、“物我同化”的傳統(tǒng)哲學(xué)觀念�？v觀古今,各學(xué)者對中國畫線條的研究可謂數(shù)不勝數(shù),然而,藝無止境,隨著時代的前進,人們審美能力的提高,線描藝術(shù)得到了當代美術(shù)界以全新視角的審視和思考。在這種情況下本文仍希望能夠在擷取前人已經(jīng)相當完善的寶貴成果上,嘗試從線條的個性化這一觀點出發(fā),充分地了解和運用中國畫線條的各審美價值,并且通過對近現(xiàn)代杰出畫家在線條上的個性表現(xiàn),來總結(jié)面對當下對于中國畫線條的發(fā)展,如何擺正個人的學(xué)習態(tài)度,在繼承和探討傳統(tǒng)繪畫線條高超的表現(xiàn)技巧以及優(yōu)秀的文化內(nèi)涵的同時,力求突破形體塑造的局限,試圖表現(xiàn)自我的精神世... 

【文章來源】：湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：73 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

《海棠峽蝶圖》圖1一2《梅石溪鬼圖》

圖l一3《女史篇圖》圖1一4《洛神賦圖》(局部)等，都是取高古游絲描來表現(xiàn)畫中人物衣著的舒展飄逸之感。鐵線的線跡從容凝重，飽含力度，厚重而具陽剛之氣，在永樂宮壁畫中

道子的《送子天王圖》和《地獄變相圖》，強化了線條的意識，強調(diào)用筆的轉(zhuǎn)折、頓挫，行筆放縱不羈，表現(xiàn)出來的衣紋飛動飄逸，有迎圖1一7《五牛圖》圖1一8《六祖伐竹圖》(局部)風飄舉之動感。而在其之后的畫家韓混，對衣紋褶皺的處理卻是外柔內(nèi)剛，他在柔韌勻長的線條里加入了凝重且有力度的轉(zhuǎn)折筆法，使得衣褶具有含蓄厚重之美，豐富的體現(xiàn)了濃郁的生活氣息。他的《五牛圖》，更是真實的再現(xiàn)了黃牛皮厚實多皺的質(zhì)感，可謂精微之致。再觀南宋梁楷的《六祖伐竹圖》，以折蘆描繪出，線條極富粗細、潤澀、疾緩、輕重變化。畫中六祖的粗麻僧衣用線澀硬疾馳，頓挫分明;五官和手臂的用線卻是濕潤飽和，暢順流利;而劈刀的線條勁健細長

【參考文獻】：
碩士論文
[1]談中國繪畫中線條的藝術(shù)表現(xiàn)力[D]. 文明紅.遼寧師范大學(xué) 2007
[2]“骨法用筆”與中國畫的線性藝術(shù)[D]. 王華.四川大學(xué) 2003



本文編號：3289555