發(fā)布時(shí)間：2021-07-14 21:54

　　洛陽(yáng)漢墓壁畫的發(fā)掘與發(fā)現(xiàn),彌補(bǔ)了中國(guó)歷史上幾乎沒(méi)有漢代繪畫遺跡的遺憾。文中主要研究洛陽(yáng)漢墓壁畫圖像語(yǔ)言中“形式”、“圖式”、“精神內(nèi)涵”間的邏輯關(guān)系,利用“圖式”的方式探究圖像語(yǔ)言的形成來(lái)源,分析出洛陽(yáng)漢墓壁畫圖像語(yǔ)言中蘊(yùn)含的審美觀念及影響。文中以美學(xué)與圖像學(xué)的研究視角出發(fā),結(jié)合考古學(xué)、宗教學(xué)以及藝術(shù)心理學(xué)的研究成果,探究洛陽(yáng)漢墓壁畫的圖像語(yǔ)言形式。首先,通過(guò)對(duì)洛陽(yáng)漢墓壁畫圖像語(yǔ)言中“造型的法則”、“色彩的選取”和“空間的展現(xiàn)”的形式特征分析,總結(jié)出壁畫圖像語(yǔ)言中形式特征所遵循的“觀念化的形象塑造”、“有生命的節(jié)奏韻律”和“多維度的時(shí)空構(gòu)建”的圖式特征。其次,利用這種“圖式”探究漢代人心中的“生命觀”、“審美觀”和“魂與魄”等精神內(nèi)涵。最后,分析出后世墓室壁畫對(duì)洛陽(yáng)漢墓壁畫圖像語(yǔ)言在構(gòu)圖方式、人物造型和繪畫風(fēng)格三方面的傳承,以及洛陽(yáng)漢墓壁畫圖像語(yǔ)言對(duì)當(dāng)代繪畫創(chuàng)作在題材選取和布局方式兩方面的啟示。洛陽(yáng)漢墓壁畫是在特定時(shí)代背景與特定社會(huì)因素雙重影響下的產(chǎn)物,為后世墓室壁畫創(chuàng)作中構(gòu)圖、造型、筆法運(yùn)用等方面提供獨(dú)有的參考啟示。墓室壁畫隨著喪葬觀念的改變,逐漸退出了歷史的舞臺(tái),但其特征在民間美術(shù)... 

【文章來(lái)源】：華北理工大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】：71 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

大攤圖

圖1 大攤圖其次,洛陽(yáng)西漢中晚期墓室壁畫主要以"神仙世界"為主,其中描述歷史圣賢故事的題材也有出現(xiàn),壁畫圖像大多表現(xiàn)墓主人升仙以及圣賢事跡,具有較強(qiáng)的情節(jié)性。而西安墓室壁畫在這一時(shí)期壁畫內(nèi)容以現(xiàn)實(shí)生活為主,形態(tài)各異的走獸、飛禽隨伴隨云紋一同出現(xiàn),但其形態(tài)區(qū)別于"神仙世界"中的靈獸,斗雞、狩獵、車馬出行、樂(lè)舞等世俗生活題材在這一時(shí)期均有出現(xiàn)（圖3）。此時(shí)期描述現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容的圖像在洛陽(yáng)漢墓壁畫中卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。洛陽(yáng)地區(qū)通常將"神仙世界"與"引魂升仙"的內(nèi)容并置在同一幅圖像中,而西安地區(qū)則將其分別繪制于不同壁面。

新莽至東漢時(shí)期,隨著墓室壁畫的繁榮發(fā)展,不同地域墓室壁畫間的關(guān)系呈現(xiàn)出"統(tǒng)一性與差異性并存"的趨勢(shì)。地域特征（農(nóng)耕文化、游牧文化）導(dǎo)致和林格爾壁畫圖像與洛陽(yáng)大不相同,以和林格爾墓室壁畫中莊園生活題材為例（表8）。表8 庖廚、宴飲圖比較 時(shí)間 新莽時(shí)期 東漢時(shí)期 東漢時(shí)期 名稱 偃師辛村壁畫墓 鄂托克旗鳳凰山1號(hào)墓 新店子鄉(xiāng)小板申村壁畫墓 ? ? ? 圖片 ? ? ? 來(lái)源 ? 《中國(guó)出土壁畫全集．河南》第39頁(yè) ? 《中國(guó)出土壁畫全集．內(nèi)蒙古》第2頁(yè) ? 《中國(guó)出土壁畫全集．內(nèi)蒙古》第48頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]漢畫中西王母形象原型探析[J]. 姚立偉.  美術(shù)學(xué)報(bào). 2019(04)
[2]Language and Semiotic Studies Call for Papers[J]. Jun Wang.  Language and Semiotic Studies. 2019(02)
[3]漢代畫像石圖案的造型藝術(shù)研究[J]. 陸文鶯.  建筑與文化. 2018(08)
[4]論董仲舒的政治思想及其在漢代的影響[J]. 季桂起.  山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(04)
[5]漢代文學(xué)與圖像關(guān)系敘論[J]. 許結(jié).  社會(huì)科學(xué). 2017(02)
[6]論漢畫像祥瑞觀念的圖式表現(xiàn)[J]. 朱存明,顧穎.  江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(06)
[7]論“張敞畫眉”的“三宗罪”——從張敞畫眉對(duì)其仕途的影響看漢代道德與法制[J]. 吳潔.  淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(01)
[8]漢代畫像磚、畫像石藝術(shù)的淺析[J]. 張?zhí)K昱.  名作欣賞. 2014(32)
[9]東亞地區(qū)墓葬壁畫十二辰圖像的起源與流變[J]. 王元林.  考古學(xué)報(bào). 2013 (03)
[10]漢代畫像中的門吏與持械人物探討[J]. 黃劍華.  中原文物. 2012(01)

博士論文
[1]洛陽(yáng)地區(qū)漢晉墓研究[D]. 張鴻亮.鄭州大學(xué) 2017
[2]符號(hào)學(xué)視角下的“圖像語(yǔ)言”研究[D]. 劉和海.南京師范大學(xué) 2017
[3]死與重生：漢代墓葬信仰研究[D]. 李虹.山東大學(xué) 2011
[4]漢代繪畫形態(tài)中的循環(huán)因素研究[D]. 王偉.西安美術(shù)學(xué)院 2010

碩士論文
[1]漢代畫像石平行刻紋研究[D]. 肖詩(shī)穎.中央美術(shù)學(xué)院 2019
[2]吳白莊漢畫像石的造型研究[D]. 張欣蔚.山東藝術(shù)學(xué)院 2017
[3]長(zhǎng)清區(qū)孝堂山漢代石祠畫像的內(nèi)容及藝術(shù)風(fēng)格研究[D]. 王愛(ài)民.山東藝術(shù)學(xué)院 2017
[4]秦漢時(shí)期的喪葬研究[D]. 張超.山東師范大學(xué) 2010
[5]漢代墓室壁畫圖像語(yǔ)言研究[D]. 陳紅軍.福建師范大學(xué) 2009



本文編號(hào)：3284965