本文關(guān)鍵詞：心中之相—我的繪畫道路，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：心有心思、心意之含義,在古人看來,心是指思維器官,所以將一切思維活動如情感、思想等均稱為“心”,是內(nèi)在的。相,指實質(zhì),是外在的,在藝術(shù)創(chuàng)作中,即指最終呈現(xiàn)的藝術(shù)作品。 縱觀中西方藝術(shù)史,很多優(yōu)秀的藝術(shù)家都注重心與相的關(guān)系,使作為藝術(shù)作品的“相”成為呈現(xiàn)內(nèi)心圖景的載體,而表現(xiàn)“心中之相”也是我多年油畫創(chuàng)作遵循的理念�；诖�,本論文主要分為三個部分。 第一部分,簡單分析了心與相的含義,并闡釋了如何做到表現(xiàn)“心相”,即“外師造化,中得心源”,并以鄭板橋、倪瓚兩位畫家的創(chuàng)作實踐來具體分析。 第二部分,舉例劉小東、申玲、忻東旺三位中國藝術(shù)家和高更、莫蘭迪兩位西方藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作來具體分析他們?nèi)绾伪憩F(xiàn)自己的“心中之相”。這些藝術(shù)家都是我比較喜歡,也很佩服的,他們無論從創(chuàng)作手法還是創(chuàng)作理念上,都不同程度地給予我啟發(fā)。 第三部分,重點梳理我研究生三年的藝術(shù)創(chuàng)作,也是論文的核心內(nèi)容。首先,我探討了表現(xiàn)“心中之相”的創(chuàng)作手法——現(xiàn)實主義,這既與我多年的學(xué)院派訓(xùn)練有關(guān),也與我對藝術(shù)史的理解有關(guān)。其次,論述了我的藝術(shù)思考,我的藝術(shù)之途是一個不斷解決藝術(shù)語言與內(nèi)心需要矛盾的過程。最后,系統(tǒng)梳理了我的創(chuàng)作,分為“人之相”和“自然之相”兩個系列,選擇有代表性的作品作了詳細論述. 本論文著眼于清晰地呈現(xiàn)我研究生三年的藝術(shù)創(chuàng)作,即“心中之相”。說來簡單,實則不易。如何讓傳統(tǒng)藝術(shù)積淀模式融入當代性,又如何與鮮活的社會現(xiàn)實和躁動多變的內(nèi)心狀態(tài)對接,是我的藝術(shù)之途中需要思考的問題,也是我藝術(shù)進步的突破口。
【關(guān)鍵詞】：心中之相 師造化 現(xiàn)實主義
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J205
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-8
• 一、心中之相8-14
• (一) 何為“心中之相”8-9
• (二) 中外藝術(shù)家的“心中之相”9-14
• 1、中國藝術(shù)家的“心中之相”10-12
• 1.1 劉小東10-11
• 1.2 申玲11
• 1.3 忻東旺11-12
• 2、外國藝術(shù)家的“心中之相”12-14
• 2.1 高更12-13
• 2.2 莫蘭迪13-14
• 二、我的“心中之相”14-30
• (一) “心中之相”的表現(xiàn)方式14-17
• 1、現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的學(xué)習(xí)14-15
• 2、個人藝術(shù)語言的塑造15-17
• (二) “心中之相”的藝術(shù)思考17-18
• (三) “心中之相”的創(chuàng)作呈現(xiàn)18-30
• 1、人之“相”18-25
• 1.1 同學(xué)系列18-23
• 1.2 家庭系列23-25
• 2、自然之相25-30
• 2.1 植物系列25-27
• 2.2 磚系列27-30
• 三、總結(jié)30-31
• 附錄31-50
• 參考文獻50-51
• 攻讀碩士學(xué)位期間完成的科研成果51-53
• 致謝53

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 康弘;;申玲 我要盡情地表現(xiàn)愛[J];南方人物周刊;2006年06期

2 周飛戰(zhàn);高更其人與其畫風(fēng)[J];零陵學(xué)院學(xué)報;2004年07期

3 李志強;;“虛靜”中的深沉空間——莫蘭迪靜物素描的精神境界與空間形式[J];美苑;2012年06期

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本文編號：327119