犬是最早被人類馴化的動(dòng)物,也是陪伴人們最早的動(dòng)物之一。從古至今對(duì)犬的歷史記載數(shù)不勝數(shù),最早以圖騰形式出現(xiàn),目前中國(guó)很多少數(shù)民族文化中依舊保留著對(duì)“犬”圖騰的崇拜,隨后“犬”的形象多以人物畫配景出現(xiàn),直至宋代演變成為單獨(dú)的繪畫題材,歷代“犬”題材繪畫不在少數(shù)。本文從三個(gè)部分對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中“犬”題材的繪畫及其意象進(jìn)行研究。首先,第一部分從選題內(nèi)容、選題目的和意義以及相關(guān)研究動(dòng)態(tài)三個(gè)方面進(jìn)行闡述;其次,第二部分對(duì)“犬”形象的藝術(shù)起源以及發(fā)展進(jìn)行梳理,分析在不同歷史時(shí)期背景下犬題材繪畫的特點(diǎn),對(duì)歷代的“犬”題材繪畫進(jìn)行匯總,將其以表格形式分為“主體”和“配景”兩種形式,并對(duì)這兩種形式的代表作進(jìn)行分析;最后一部分挖掘并篩選十個(gè)“犬”典故,將“犬”典故所蘊(yùn)含的文化意象分為堅(jiān)韌果敢、忠貞不渝、禮護(hù)廉介、知恩圖報(bào)、救困扶弱五大類,并結(jié)合創(chuàng)作作品對(duì)典故的再現(xiàn)分析其中文化內(nèi)涵,以及“犬文化”在中國(guó)文化中的地位。本文采用對(duì)比研究法、文獻(xiàn)分析法等科學(xué)的研究方法,致力于通過(guò)文化典故的植入來(lái)豐富“犬”題材繪畫的內(nèi)涵。 

【文章來(lái)源】：山西大學(xué)山西省

【文章頁(yè)數(shù)】：40 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

1《慈犬哺貓圖》

2《圍城負(fù)米圖》

3《芮氏犬圖》

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從古代犬類繪畫看中國(guó)犬文化[J]. 徐小虎.  收藏家. 2018(02)
[2]狗狗分類:中國(guó)犬文化述略[J]. 夏文峰.  收藏. 2018(02)
[3]清艾啟蒙《十駿犬圖》冊(cè)及清官犬圖綜考[J]. 王廉明.  紫禁城. 2017(02)
[4]劉奎齡及其走獸畫藝術(shù)淺析[J]. 王文印.  藝術(shù)教育. 2016(10)
[5]淺析劉奎齡中西融合的繪畫藝術(shù)風(fēng)格[J]. 肖艷.  美術(shù)大觀. 2015(06)

碩士論文
[1]關(guān)于作品《犬》系列的創(chuàng)作筆記[D]. 王煜.安徽大學(xué) 2018
[2]論中國(guó)人物畫中人與動(dòng)物形象的關(guān)系[D]. 王海英.南京藝術(shù)學(xué)院 2018
[3]論中國(guó)傳統(tǒng)繪畫鶴題材之寓興[D]. 郭波.山西大學(xué) 2017
[4]宋人小品畫中《貓》的解析[D]. 張潔.西北師范大學(xué) 2014
[5]藏族犬圖騰辨析[D]. 祿金環(huán).西北師范大學(xué) 2013



本文編號(hào)：3267620