一直以來(lái)風(fēng)景畫(huà)都是古今中外畫(huà)家展現(xiàn)自我的手段之一,作品中都飽含著作者真摯的感情和對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài),不同的地域景色給予藝術(shù)家不同的情懷,從而創(chuàng)作出風(fēng)格迥異的藝術(shù)作品。縱觀中國(guó)當(dāng)代部分油畫(huà)風(fēng)景作品,風(fēng)景概念中的風(fēng)情之意被過(guò)于的放大,風(fēng)景畫(huà)中包含的本土人文和當(dāng)代文化意義被遺忘,風(fēng)景畫(huà)逐漸走向風(fēng)情化,在這樣一種大背景下,內(nèi)蒙古油畫(huà)藝術(shù)家們?cè)诶弦惠吽囆g(shù)家的帶領(lǐng)下堅(jiān)定的走出一條屬于自己的路,堅(jiān)守油畫(huà)風(fēng)景所傳達(dá)出的審美品格并融入蒙古民族審美情感,形成了具有本民族鮮明特點(diǎn)的表現(xiàn)形式和色彩語(yǔ)言。內(nèi)蒙古油畫(huà)風(fēng)景以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力表達(dá)著內(nèi)蒙古油畫(huà)家對(duì)風(fēng)景畫(huà)的詮釋與理解,在當(dāng)代中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟。內(nèi)蒙古油畫(huà)風(fēng)景作為內(nèi)蒙古油畫(huà)發(fā)展的重要組成部分,在當(dāng)代的探索與實(shí)踐中取得了很大的成就,因此,本文通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古油畫(huà)風(fēng)景本土性與當(dāng)代性的研究與總結(jié),思考內(nèi)蒙古油畫(huà)風(fēng)景的進(jìn)一步發(fā)展、探索與創(chuàng)新的可能。 

【文章來(lái)源】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：23 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

妥木斯《遠(yuǎn)方》術(shù)品的魅力來(lái)是綜合起來(lái)作用大多以草原風(fēng)景為題材，畫(huà)面中呈現(xiàn)出內(nèi)蒙古

朝戈《排云〕

年代錫林郭勒草原體驗(yàn)生活時(shí)創(chuàng)作的，，那時(shí)，對(duì)于油畫(huà)風(fēng)景民族化多年的藝烈的相互作用，多年的藝術(shù)積累一下找成了近百幅油畫(huà)作品，是錫林郭勒草原使他終于找到了自己藝術(shù)創(chuàng)作的依靠和己多年的藝術(shù)夢(mèng)想。蒙古族畫(huà)家朝戈的代都市的躁動(dòng)不安和瑣碎情懷，有的只宏偉的詩(shī)意，畫(huà)面中廣漠恢弘的氣勢(shì)是所獨(dú)有原始的特征，廣裹無(wú)垠的高原天成的畫(huà)作顯露出畫(huà)家對(duì)于蒙古高原深藏靜和質(zhì)樸崇高的深刻感動(dòng)�！杜旁啤泛吞赜械沫h(huán)境氣候條件，僅從作品的內(nèi)容地域的本土性特征。特征的要數(shù)苗景昌與王治平兩位的作品


本文編號(hào)：3267524