中國現(xiàn)當(dāng)代重大歷史題材的油畫創(chuàng)作混合了不同文化背景的創(chuàng)作理念,其中既包含西方和俄羅斯的寫實(shí)主義創(chuàng)作原則,也融入了中國傳統(tǒng)的審美情趣。同時,每個時期的油畫創(chuàng)作又與當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展密不可分。這些具有時代特色的油畫,塑造了經(jīng)久不衰的形象和符號,反映了一個時代的精神世界。 

【文章來源】：四川戲劇. 2020,(04)北大核心

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、奠基與探索
二、融合與創(chuàng)新
    (一)情節(jié)性繪畫手法與“紀(jì)念碑”手法
    (二)歷史題材油畫的民族化創(chuàng)作
三、回歸與復(fù)興
    (一)選題進(jìn)一步豐富
    (二)創(chuàng)作風(fēng)格多樣化
四、挑戰(zhàn)與繁榮
    (一)講好中國故事
    (二)反映民族精神
    (三)體現(xiàn)中國特色


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]馮法祀:《劉胡蘭就義》與“馬訓(xùn)班”[J]. 曹慶暉,秦建平.  美術(shù)研究. 2018(01)
[2]歷史題材油畫創(chuàng)作中情節(jié)性繪畫手法和紀(jì)念碑性繪畫手法再討論[J]. 李時兵.  藝術(shù)探索. 2017(05)
[3]歷史、肖像與自我:徐悲鴻《田橫五百士》細(xì)讀[J]. 吳雪杉.  美術(shù)向?qū)? 2014(02)



本文編號：3201256