油畫(huà)作為西方藝術(shù)的代表,自20世紀(jì)初傳入中國(guó)以來(lái)便接受著中國(guó)的文化及政治對(duì)其施與的影響,同時(shí)也影響著中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展。在整個(gè)油畫(huà)發(fā)展史上對(duì)文化身份的追尋可以說(shuō)一直貫穿其中,隨著社會(huì)的發(fā)展不斷地更新著自身的面貌。本文試圖探尋不同時(shí)期油畫(huà)藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)形式與傳統(tǒng)文化身份之間的聯(lián)系,論述由此表現(xiàn)出來(lái)的不同面貌。油畫(huà)的傳入使中國(guó)的傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊,日漸式微。如何構(gòu)建符合本民族文化身份的中國(guó)油畫(huà)、避免傳統(tǒng)文化被西方藝術(shù)同化,是藝術(shù)家面臨的重要問(wèn)題。在這種文化情境中,傳統(tǒng)文化成為藝術(shù)家尋求文化身份的依托,85新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)之前,傳統(tǒng)文化與油畫(huà)處于一種對(duì)抗、抗?fàn)幍臓顟B(tài),傳統(tǒng)文化作為元素或符號(hào)參與創(chuàng)作來(lái)防止本土文化被同化。這一時(shí)期主要是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式和內(nèi)容的嫁接,如書(shū)法性用筆、抒情式意境以及繪畫(huà)的寫(xiě)意性等,用西方的材料來(lái)繪制適應(yīng)東方人審美方式的油畫(huà)。80年代后期開(kāi)始,隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,綜合國(guó)力增強(qiáng),民族自信心也大為提高,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)得以平等獨(dú)立的身份參與國(guó)際文化交流,并納入到國(guó)際藝術(shù)體系下,中國(guó)藝術(shù)的表達(dá)語(yǔ)境迅速由封閉的國(guó)內(nèi)語(yǔ)境向國(guó)外語(yǔ)境轉(zhuǎn)變。這一時(shí)期傳統(tǒng)文化不再是作為一個(gè)單元或元素參與... 

【文章來(lái)源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：60 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

朱德群《源》將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的凝練概括的意象性造型方式融入油畫(huà)這種外來(lái)藝術(shù)形

用到油畫(huà)藝術(shù)中去，運(yùn)用富有中國(guó)審美精神的這種提法得到很多藝術(shù)家的認(rèn)可及實(shí)踐，在追家不斷探索將中國(guó)式的線條運(yùn)用融會(huì)到西方油好的成就。靳尚誼合作的作品《毛主席和亞非拉人民在一畫(huà)對(duì)主題的表達(dá)以及古老民族的文化精神的體鮮明的中國(guó)韻味。作品描繪的是毛主席親切接的運(yùn)用使整個(gè)畫(huà)面洋溢著親切、柔和的氣氛，用得到無(wú)聲的傳達(dá)。作品中人物皆運(yùn)用了中國(guó)線條勾勒，使人物的形體更為明確結(jié)實(shí)，人群統(tǒng)繪畫(huà)的線條與油畫(huà)的造型功能在這幅畫(huà)中得現(xiàn)起到了重要的作用，又使作品融入了中國(guó)傳

中國(guó)油畫(huà)的語(yǔ)式轉(zhuǎn)踩在斷線與不斷線的邊緣，但仍愿立足于不斷線，是中國(guó)傳統(tǒng)，無(wú)論什么時(shí)候藝術(shù)都不能脫離本術(shù)家應(yīng)該扎根于傳統(tǒng)，但也要與時(shí)代接軌，使作格。他懷著赤子般的熱情吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化精華，在左沖右突，東尋西找中，吳冠中形成了個(gè)術(shù)。作品《又見(jiàn)風(fēng)箏》中線條的運(yùn)用便極有“


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