油畫作為西方藝術(shù)的代表,自20世紀(jì)初傳入中國以來便接受著中國的文化及政治對其施與的影響,同時也影響著中國藝術(shù)的發(fā)展。在整個油畫發(fā)展史上對文化身份的追尋可以說一直貫穿其中,隨著社會的發(fā)展不斷地更新著自身的面貌。本文試圖探尋不同時期油畫藝術(shù)的語言表達(dá)形式與傳統(tǒng)文化身份之間的聯(lián)系,論述由此表現(xiàn)出來的不同面貌。油畫的傳入使中國的傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊,日漸式微。如何構(gòu)建符合本民族文化身份的中國油畫、避免傳統(tǒng)文化被西方藝術(shù)同化,是藝術(shù)家面臨的重要問題。在這種文化情境中,傳統(tǒng)文化成為藝術(shù)家尋求文化身份的依托,85新潮美術(shù)運(yùn)動之前,傳統(tǒng)文化與油畫處于一種對抗、抗?fàn)幍臓顟B(tài),傳統(tǒng)文化作為元素或符號參與創(chuàng)作來防止本土文化被同化。這一時期主要是對傳統(tǒng)繪畫形式和內(nèi)容的嫁接,如書法性用筆、抒情式意境以及繪畫的寫意性等,用西方的材料來繪制適應(yīng)東方人審美方式的油畫。80年代后期開始,隨著改革開放的進(jìn)行中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,綜合國力增強(qiáng),民族自信心也大為提高,中國當(dāng)代藝術(shù)得以平等獨(dú)立的身份參與國際文化交流,并納入到國際藝術(shù)體系下,中國藝術(shù)的表達(dá)語境迅速由封閉的國內(nèi)語境向國外語境轉(zhuǎn)變。這一時期傳統(tǒng)文化不再是作為一個單元或元素參與... 

【文章來源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

朱德群《源》將中國傳統(tǒng)繪畫中的凝練概括的意象性造型方式融入油畫這種外來藝術(shù)形

用到油畫藝術(shù)中去，運(yùn)用富有中國審美精神的這種提法得到很多藝術(shù)家的認(rèn)可及實(shí)踐，在追家不斷探索將中國式的線條運(yùn)用融會到西方油好的成就。靳尚誼合作的作品《毛主席和亞非拉人民在一畫對主題的表達(dá)以及古老民族的文化精神的體鮮明的中國韻味。作品描繪的是毛主席親切接的運(yùn)用使整個畫面洋溢著親切、柔和的氣氛，用得到無聲的傳達(dá)。作品中人物皆運(yùn)用了中國線條勾勒，使人物的形體更為明確結(jié)實(shí)，人群統(tǒng)繪畫的線條與油畫的造型功能在這幅畫中得現(xiàn)起到了重要的作用，又使作品融入了中國傳

中國油畫的語式轉(zhuǎn)踩在斷線與不斷線的邊緣，但仍愿立足于不斷線，是中國傳統(tǒng)，無論什么時候藝術(shù)都不能脫離本術(shù)家應(yīng)該扎根于傳統(tǒng)，但也要與時代接軌，使作格。他懷著赤子般的熱情吸收中國傳統(tǒng)文化精華，在左沖右突，東尋西找中，吳冠中形成了個術(shù)。作品《又見風(fēng)箏》中線條的運(yùn)用便極有“


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