《詩經(jīng)》在中國文學史乃至世界文化史上都占有重要地位,收錄了西周初期至春秋中期的311篇詩歌,其中愛情詩多達110余首,具有豐富的文化內(nèi)涵和較高的審美價值。當代學者已從語言學、民俗學、文學等學科角度對其進行了探討與研究,而從藝術(shù)設(shè)計角度切入的相對較少。與此同時,在信息時代的背景下,傳播媒介發(fā)生了巨大的變化,大眾進入了快節(jié)奏的讀圖時代,靜態(tài)插畫遠遠不能滿足現(xiàn)代大眾的審美需求,經(jīng)過拓展與創(chuàng)新,動態(tài)插畫應(yīng)運而生,動態(tài)的圖像更容易吸引大眾的關(guān)注,從而使信息得到更好的傳播。不同的時代,文化的載體也在發(fā)生著改變,《詩經(jīng)》中愛情詩作為中國傳統(tǒng)文化的組成部分,在新時代應(yīng)彰顯其新的視覺風貌,以嶄新的形式傳達其文化精神。本課題從弘揚中國傳統(tǒng)文化角度出發(fā),嘗試運用現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)手法探索《詩經(jīng)》中愛情詩的情感。首先,對動態(tài)插畫的概念界定與表現(xiàn)類別,其設(shè)計的技術(shù)特色與情感表達特點進行了分析整理,為后期創(chuàng)作提供理論支撐,探究了動態(tài)插畫設(shè)計的信息傳播優(yōu)勢,為《詩經(jīng)》中愛情詩的現(xiàn)代化傳播做鋪墊;其次,對《詩經(jīng)》中愛情詩的情感表達進行了探索,闡述了動態(tài)插畫設(shè)計與《詩經(jīng)》中愛情詩結(jié)合的可能性;再次,對后期設(shè)計進行思考,從設(shè)... 

【文章來源】：山東工藝美術(shù)學院山東省

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

七夕節(jié)動態(tài)插畫設(shè)計截圖（圖片來源：站酷）

ㄍ計?叢矗赫究幔?國外關(guān)于數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用相對完善，理論和技術(shù)在設(shè)計領(lǐng)域都相對成熟，他們也會定期舉辦相關(guān)動態(tài)設(shè)計展覽，來吸引大眾關(guān)注。部分設(shè)計師已經(jīng)成立了自己的工作室和創(chuàng)作團隊，如RidvanMaloku工作室，其設(shè)計經(jīng)驗豐富，曾服務(wù)過微軟、雷克薩斯等品牌。運用動態(tài)插畫設(shè)計表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的作品也有很多，如2019年豬年，谷歌Doodle，靜態(tài)部分，添加了中國剪紙的元素，簡潔明了的突出了主題，動態(tài)部分是一個小豬不停運動的形象，生動有趣。因谷歌的搜索引擎是通用于全球的，所以創(chuàng)作不是純粹的中國風（圖1-2）。圖1-22019豬年動態(tài)插畫設(shè)計截圖（圖片來源：站酷）在理論研究方面，筆者在中國知網(wǎng)以“動態(tài)插畫”為主題檢索，相關(guān)文章僅有107篇，其中56篇學術(shù)論文主要圍繞傳統(tǒng)插畫設(shè)計在廣告、包裝、書籍等方面應(yīng)用的論述，關(guān)于動態(tài)插畫設(shè)計的研究僅有幾十篇，研究主要集中在技術(shù)層面，如楊月的《基于數(shù)字傳播的動態(tài)插畫趣味性語言表現(xiàn)研究》、羅木英的《動態(tài)插畫的動態(tài)表現(xiàn)區(qū)域選定及其表現(xiàn)技法研究》；應(yīng)用層面中，主要圍繞動態(tài)插畫設(shè)計在電子書方面的應(yīng)用研究以及科普教育推廣中的應(yīng)用研究，運用動態(tài)插畫設(shè)計

山東工藝美術(shù)學院碩士學位論文3表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的理論研究并不多見。相關(guān)書籍方面，因動態(tài)插畫設(shè)計屬于動態(tài)圖形設(shè)計的一個分支，筆者查閱了作者喬恩·克拉斯納的《動態(tài)圖形設(shè)計的應(yīng)用與藝術(shù)》，主要闡述了動態(tài)圖形的發(fā)展歷史以及在電影、電視、交互式媒體、公共空間中的應(yīng)用，書中還列出了一些案例以及設(shè)計師在創(chuàng)作時需要考慮因素與原則，詳細講解了動態(tài)圖形設(shè)計與制作的方法、流程。[1]對筆者后期的設(shè)計創(chuàng)作有很大的啟迪。二、《詩經(jīng)》中愛情詩的視覺設(shè)計應(yīng)用現(xiàn)狀在設(shè)計實踐方面，筆者通過線下實體店調(diào)研以及在大型設(shè)計網(wǎng)站搜索發(fā)現(xiàn)，目前市面上，主要以《詩經(jīng)》的書籍設(shè)計居多，會根據(jù)受眾群體劃分，主要分為兒童、青少年以及成人版本；其裝幀形式主要以平裝為主，還有一部分為精裝與線裝（圖1-3）、（圖1-4）；其設(shè)計手法也有所不同，如2010年劉曉翔先生設(shè)計的《詩經(jīng)》，曾被評為“世界上最美的書”，主要運用了現(xiàn)代的藝術(shù)手法表現(xiàn)，使其既具有現(xiàn)代書籍設(shè)計的簡潔，又向大眾傳遞其傳統(tǒng)文化的韻味（圖1-5）。也有部分設(shè)計師基于《詩經(jīng)》的繪本設(shè)計，如（圖1-6），是面向兒童群體的繪本設(shè)計。圖1-3精裝（圖片來源：當當網(wǎng)）圖1-4線裝（圖片來源：當當網(wǎng)）圖1-5劉曉翔“世界上最美的書”-《詩經(jīng)》（圖片來源：站酷）

【參考文獻】：
期刊論文
[1]十九大精神引領(lǐng)下的中國特色社會主義文化自信研究[J]. 杜娟.  東北農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版). 2018(05)
[2]《詩經(jīng)》愛情詩的基本內(nèi)容及特點探析[J]. 朱林,趙健.  重慶科技學院學報(社會科學版). 2017(12)
[3]基于數(shù)字媒體傳播的插畫動態(tài)化的趣味性探索[J]. 陳志瑩,楊月.  包裝工程. 2017(08)

碩士論文
[1]插畫的動態(tài)化設(shè)計與研究[D]. 李靜芳.中國藝術(shù)研究院 2019
[2]動態(tài)圖形設(shè)計中的視覺語言表達研究[D]. 程瑩.揚州大學 2018
[3]動態(tài)圖形設(shè)計中視覺信息表達的秩序性研究[D]. 徐德敏.南京理工大學 2017
[4]新媒體時代背景下圖形設(shè)計的動態(tài)化研究[D]. 陳虹宇.山東大學 2017
[5]GIF與藝術(shù)的結(jié)合[D]. 張聰.蘇州大學 2016



本文編號：3143855