本文以直覺畫法作為主要探索內容,從追問什么是直覺開始,到如何訓練培養(yǎng)直覺、發(fā)現并抓住直覺,以及將直覺應用于油畫創(chuàng)作全過程的一次總體梳理。本文圍繞“直覺”畫法展開,以自己油畫創(chuàng)作系列《樹》——之《東林槐樹》、《池塘邊的樹林》、《千年銀杏》的創(chuàng)作實踐體會為例,在老師的教誨、大師作品和思想的啟迪下,達到“瞬間的”“頓悟”,在最短時間里發(fā)現真我,將直覺畫法應用到油畫創(chuàng)作中,讓直覺如火山的巖漿噴發(fā)沖破“意識閥”自由自在的飛向創(chuàng)作的高峰。本文對提高繪畫水平以啟發(fā)和借鑒,具有重要研究價值。 

【文章來源】：湖北美術學院湖北省

【文章頁數】：25 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

胡安·米羅《小丑狂歡節(jié)》最自然的真實情感表露，沒有什么是勉強

湖北美術學院碩士學位論文8圖3.2.1《池塘邊的樹林》布面油畫一個我很熟悉且一直渴望創(chuàng)作的題材。從山里生長出來的千年銀杏樹，以及流淌著泉水的河邊生長出的百年大槐樹，充滿自然與神圣的意味。在創(chuàng)作過程中，對各種知識史料的了解及畫家作品的不斷學習是非常重要的一環(huán)，有大師的引領，才能在創(chuàng)作油畫時產生超常的靈感。我翻閱了家里的老照片，通過網絡大量了解和研習畫家們的畫，確立了創(chuàng)作《樹》——之《池塘邊的樹林》、《東林槐樹》、《千年銀杏》系列畫的主題。3.2在創(chuàng)作《池塘邊的樹林》中使用放松法重新開啟直覺直覺畫法是膽量、觀察、感受、發(fā)現、個性化的直覺表現能力和方法。它包含著個人長期藝術經驗的積累和人類文化在潛意識中的積累，這也是我們直接把握事物本質的能力。在創(chuàng)作中我往往遇到瓶頸，每次都是直覺的涌現使我豁然開朗。我在畫《池塘邊的樹林》（如圖3.2.1）這幅畫時，經歷了直覺敞開——關閉——再敞開的過程。在創(chuàng)作過程中，我開始有不知怎樣下筆好，怕畫壞，不敢下筆的困惑，在到底應該精細的去描繪，還是豪邁的揮灑自己的畫筆中左右搖擺，特別是落第一筆如遇“攔路虎”，當我想起海德格爾所說，只有不顧一切，不怕畫錯的“大膽”態(tài)度和瞬間產生的繪畫直覺才是通達存在之無蔽狀態(tài)的第一步，是繪畫開頭難的突破口，我打開了直覺，完成了初稿。盡管如此，我仍然感到不滿意，內心并沒有完成后的充實感和成就感。按照慣例我本應該不斷地修改直到滿意為止，可是我在這種不斷修改中越畫越麻木，沒有創(chuàng)作的靈感，我不得不停了下來。我坐在池塘邊的草地上休息，讓自己的身心完全放松。我眺望遠處連綿起伏的廬山，默誦清代詩人劉嗣綰所寫：“一折青山一扇屏，一灣碧水一條琴。無聲詩與有聲畫，須在桐廬江上等。”等

湖北美術學院碩士學位論文9圖3.2.2杰克遜·波洛克《閃閃發(fā)光的物質》在地上胡亂的畫起來，想到什么就畫什么，豐富的想象力失去了約束，畫畫成了一種享受。這時，美國畫家杰克遜·波洛克的畫作《閃閃發(fā)光的物質》（如圖3.2.2）浮現在我的腦海中，我情不自禁默畫起來。杰克遜·波洛克的作品非常奔放、躁動和糾結。他是美國行動繪畫藝術的鼻祖。他“滿幅”的構圖風格，畫面散漫無際，全面鋪開，毫無主次。他的畫中有節(jié)奏的自由運動在鋪滿地板的大畫布上留下了痕跡。他事先不知道完成后的作品會是什么樣子，畫完后才根據需要剪裁一塊繃到畫框上去。他把自己的作品解釋為繪畫自身的行動。這種新繪畫表現了畫家驚人的創(chuàng)造力和新穎性，是畫家獨創(chuàng)性的完美表現。人們習慣于白天明媚的陽光、藍天、白云，而在它們的背后烏云始終存在著，正如直覺一直躲在潛意識的最低層。我畫著畫著，忽然直覺像“一朵鑲著金邊的烏云”，沖破意識的閥門顯現出來。于是我站了起來，三步并兩步重新來到畫架前，我勇敢地遵從自己的內心直覺，大刀闊斧、大膽修改，在瞬間完成了對光、形、色彩以及構圖的修改，回看整個畫面，池塘邊郁郁蔥蔥的樹長出綠油油的嫩葉，一切都充滿了蓬勃的生命氣息，我終于畫出了一幅自己滿意的畫。這就是直覺的魔力，人在直覺出現時，它會讓人突破重重障礙，產生新的甚至瘋狂的點子，它會幫助我們找出創(chuàng)新性解決方案。人往往很難放開自己，是因為心理防線太高，只有在完全松弛的狀況下才能達到“不雨花猶落，無風絮自飛”的境界。風箏之所以無拘無束在天空中飛舞，是因為它掙脫了所有束縛，放開了自我，發(fā)現了真我。直覺畫法的目的正是讓我們撥開重重迷霧，創(chuàng)作出令人感動的作品。愛因斯坦也曾說過，某一個層次的問題很難靠這一個層次的?


本文編號：3131635