論黃公望山水畫中的生命精神
發(fā)布時間：2021-04-11 11:44
生命是人類一切活動的基本前提。作為人類活動高級形態(tài)的藝術(shù),描繪鮮活的生命樣式、謳歌生命的不朽意義,是其永恒的主題。對于藝術(shù)創(chuàng)作而言,任何藝術(shù)家的創(chuàng)作活動,都會自覺不自覺地融匯了自我的人生體驗,展示出對人的生命價值意義的探索。黃公望是元代山水畫四大家之首,他的創(chuàng)作,以個人的生命體驗為軸心,呈現(xiàn)出獨特的生命意趣與風(fēng)韻,洋溢著蓬勃的生命精神,體現(xiàn)了其對生命的意義與價值的深刻思考。本文在生命美學(xué)的視域下,從生命精神的角度來研讀黃公望的藝術(shù)作品,梳理黃公望山水畫中的生命脈絡(luò)。本文共分為四個部分。首先是對生命精神這一概念的界定,其次結(jié)合黃公望的藝術(shù)作品來具體分析生命精神在其山水畫中的表現(xiàn),最后對黃公望山水畫中的生命精神意義進行探討。緒論。緒論部分主要包括闡述論文選題的背景及意義,引出所要研究的生命精神這一問題,并對生命精神等基本概念進行界定,進一步分析生命精神對藝術(shù)創(chuàng)作的重要意義以及本文所要研究的黃公望山水畫中的生命精神的研究現(xiàn)狀,并對本文的研究思路、創(chuàng)新之處做簡單的介紹。論述黃公望山水畫中生命精神的形成淵源,這一部分主要結(jié)合黃公望的成長環(huán)境來展開,包括元代的社會歷史環(huán)境以及黃公望個人的生平事跡。...
【文章來源】：江西科技師范大學(xué)江西省
【文章頁數(shù)】：61 頁
【學(xué)位級別】：碩士
【部分圖文】：
《九峰雪霽圖》
第 3 章 黃公望山水畫生命精神的藝術(shù)表現(xiàn)好似稀疏又緊湊、好似輕飄漫飛又顯得沉著有質(zhì)，間雜的土石、相間的平坡都生動形象地展示了江南山景特有的平淡又不失俊逸、松軟又兼具沉雄的特點。畫面將重山層疊的屏障放置在畫面的上方，環(huán)繞著前方的是一處緩坡的稅率，雖然畫面中沒有看到人的總計，但其中點綴著的幾處房屋卻若隱若現(xiàn)，給寂寥的山水畫增添了幾分生機。山體的結(jié)構(gòu)看似簡單，但其中也蘊含著畫家細(xì)膩的處理，如畫面上方后側(cè)渾圓與畫面中間的峭壁的銜接，山石和山頂?shù)慕M合，筆法變化多端。與此同時該畫也受到了風(fēng)景本真寫實的啟迪，融合了兩派的藝術(shù)造型風(fēng)格特點，又具有自己鮮明的個人風(fēng)格，給欣賞者以一種全新的視覺欣賞
21圖 3-4 《天池石壁圖》構(gòu)圖看似繁復(fù)，但其實每一處景致勾畫的線條和皴筆落筆卻主體部分以赭石打底，墨青、墨綠著筆，層層渲染，烘托出。畫中布置的山川重峰疊嶺，高邁俊逸、雄渾華滋，充分體面的大家風(fēng)范。張庚在《圖畫精意識》中形容此圖為“混淪真屬壯觀”。①數(shù)百年的峰巒，每一座山峰都有自己獨特的樣，每一棵樹木都別具特色，富有山石樹木的形質(zhì)神貌。黃公暢，畫面中鮮有濃墨重彩，也極少采用大片的潑墨來吸引觀朗的線條來強化山體的氣勢雄偉。在這幅畫中，松木以圓潤多用枯筆，使得畫面顯示出一種明亮秀拔、溫潤平和的氣氛，墨韻味。這不僅表達了畫家的主觀情志，更寄托了作者對寄海：上海古籍出版社.2002:5.
【參考文獻】：
期刊論文
[1]論黃公望山水畫的藝術(shù)成就及其影響[J]. 張鋆. 藝術(shù)品鑒. 2015(06)
[2]生命意識與文藝創(chuàng)作[J]. 楊守森. 文史哲. 2014(06)
[3]游仙與逍遙——黃公望的游仙山水[J]. 王宗英. 藝術(shù)百家. 2011(S2)
[4]溪山幽寂——黃公望繪畫藝術(shù)及其《寫山水訣》[J]. 王浩輝. 東南文化. 2011(02)
[5]黃公望與《富春山居圖》[J]. 王小紅. 東方博物. 2009(03)
[6]從南京博物院部分藏品略論“黃公望畫派”的藝術(shù)特征[J]. 趙啟斌. 書畫世界. 2008(06)
[7]元代文人山水畫的美學(xué)價值與文化意義[J]. 楊志強. 戲劇文學(xué). 2008(10)
[8]黃公望山水畫的藝術(shù)特色[J]. 陳文利. 藝術(shù)百家. 2006(07)
[9]黃公望《富春山居圖》藝術(shù)分析[J]. 陳鈉. 美術(shù). 2005(09)
[10]從《寫山水訣》透視黃公望繪畫觀的傳與變[J]. 范美俊. 西華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2005(01)
博士論文
[1]元四家詩畫研究[D]. 李杰榮.暨南大學(xué) 2011
[2]畫為心印[D]. 文華寶.中國美術(shù)學(xué)院 2009
碩士論文
[1]“公望四說”與黃公望的繪畫實踐[D]. 陳宇瀚.杭州師范大學(xué) 2013
[2]元代黃公望—富春山居圖藝術(shù)特色研究[D]. 屈小力.湖南師范大學(xué) 2013
[3]元四家山水畫探微[D]. 劉玉.湖南師范大學(xué) 2012
[4]元四家山水畫的美學(xué)特征及藝術(shù)影響[D]. 王彥梅.山東大學(xué) 2011
本文編號：3131193
【文章來源】：江西科技師范大學(xué)江西省
【文章頁數(shù)】：61 頁
【學(xué)位級別】：碩士
【部分圖文】：
《九峰雪霽圖》
第 3 章 黃公望山水畫生命精神的藝術(shù)表現(xiàn)好似稀疏又緊湊、好似輕飄漫飛又顯得沉著有質(zhì)，間雜的土石、相間的平坡都生動形象地展示了江南山景特有的平淡又不失俊逸、松軟又兼具沉雄的特點。畫面將重山層疊的屏障放置在畫面的上方，環(huán)繞著前方的是一處緩坡的稅率，雖然畫面中沒有看到人的總計，但其中點綴著的幾處房屋卻若隱若現(xiàn)，給寂寥的山水畫增添了幾分生機。山體的結(jié)構(gòu)看似簡單，但其中也蘊含著畫家細(xì)膩的處理，如畫面上方后側(cè)渾圓與畫面中間的峭壁的銜接，山石和山頂?shù)慕M合，筆法變化多端。與此同時該畫也受到了風(fēng)景本真寫實的啟迪，融合了兩派的藝術(shù)造型風(fēng)格特點，又具有自己鮮明的個人風(fēng)格，給欣賞者以一種全新的視覺欣賞
21圖 3-4 《天池石壁圖》構(gòu)圖看似繁復(fù)，但其實每一處景致勾畫的線條和皴筆落筆卻主體部分以赭石打底，墨青、墨綠著筆，層層渲染，烘托出。畫中布置的山川重峰疊嶺，高邁俊逸、雄渾華滋，充分體面的大家風(fēng)范。張庚在《圖畫精意識》中形容此圖為“混淪真屬壯觀”。①數(shù)百年的峰巒，每一座山峰都有自己獨特的樣，每一棵樹木都別具特色，富有山石樹木的形質(zhì)神貌。黃公暢，畫面中鮮有濃墨重彩，也極少采用大片的潑墨來吸引觀朗的線條來強化山體的氣勢雄偉。在這幅畫中，松木以圓潤多用枯筆，使得畫面顯示出一種明亮秀拔、溫潤平和的氣氛，墨韻味。這不僅表達了畫家的主觀情志，更寄托了作者對寄海：上海古籍出版社.2002:5.
【參考文獻】：
期刊論文
[1]論黃公望山水畫的藝術(shù)成就及其影響[J]. 張鋆. 藝術(shù)品鑒. 2015(06)
[2]生命意識與文藝創(chuàng)作[J]. 楊守森. 文史哲. 2014(06)
[3]游仙與逍遙——黃公望的游仙山水[J]. 王宗英. 藝術(shù)百家. 2011(S2)
[4]溪山幽寂——黃公望繪畫藝術(shù)及其《寫山水訣》[J]. 王浩輝. 東南文化. 2011(02)
[5]黃公望與《富春山居圖》[J]. 王小紅. 東方博物. 2009(03)
[6]從南京博物院部分藏品略論“黃公望畫派”的藝術(shù)特征[J]. 趙啟斌. 書畫世界. 2008(06)
[7]元代文人山水畫的美學(xué)價值與文化意義[J]. 楊志強. 戲劇文學(xué). 2008(10)
[8]黃公望山水畫的藝術(shù)特色[J]. 陳文利. 藝術(shù)百家. 2006(07)
[9]黃公望《富春山居圖》藝術(shù)分析[J]. 陳鈉. 美術(shù). 2005(09)
[10]從《寫山水訣》透視黃公望繪畫觀的傳與變[J]. 范美俊. 西華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2005(01)
博士論文
[1]元四家詩畫研究[D]. 李杰榮.暨南大學(xué) 2011
[2]畫為心印[D]. 文華寶.中國美術(shù)學(xué)院 2009
碩士論文
[1]“公望四說”與黃公望的繪畫實踐[D]. 陳宇瀚.杭州師范大學(xué) 2013
[2]元代黃公望—富春山居圖藝術(shù)特色研究[D]. 屈小力.湖南師范大學(xué) 2013
[3]元四家山水畫探微[D]. 劉玉.湖南師范大學(xué) 2012
[4]元四家山水畫的美學(xué)特征及藝術(shù)影響[D]. 王彥梅.山東大學(xué) 2011
本文編號：3131193
本文鏈接：http://sikaile.net/wenyilunwen/huihuayishu/3131193.html
