淺論織物元素運用在中國當代藝術(shù)作品中的“剛與柔” ——以梁紹基作品為例
發(fā)布時間：2021-04-11 11:10
織物元素有著悠久的歷史,但卻到二十世紀后期才參與進藝術(shù)作品中。二十世紀80年代,在中國美術(shù)學院成立的萬曼壁掛研究所引發(fā)了我國另外一種突破純平面的藝術(shù)語言和藝術(shù)形式。如今的藝術(shù)立足于當代問題,將物質(zhì)與個人經(jīng)驗、現(xiàn)實的對應整合成一體。又隨著科技的不斷發(fā)展和新事物的持續(xù)引進,使中國土壤滋生出了眾多運用多種織物元素材料和中國傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合的當代藝術(shù)作品及具有獨特中國語境的藝術(shù)家。本論文將基于織物元素的“剛與柔”這一體現(xiàn)方式來探討現(xiàn)存在于中國當代藝術(shù)作品中的一些現(xiàn)狀。本文將給出對于“織物元素”和“剛與柔”的定義,以及提出了“剛與柔”的四對特殊內(nèi)涵。對藝術(shù)家創(chuàng)作的主題與背景加以分析,并且總結(jié)由原因和呈現(xiàn)形式所體現(xiàn)的——在當代藝術(shù)這個大語境下,不同階段的藝術(shù)家作品,工作方式與工作邏輯的個性與共性。同時以具有參考性及代表性的當代藝術(shù)家梁紹基之個案分析入手,分析他關(guān)于織物元素的幾件代表作品,并以此來研究關(guān)于織物元素的“剛與柔”這一概念參與到中國當代藝術(shù)作品的背景依據(jù)和創(chuàng)作思路,由此反觀應如何實踐到自身的藝術(shù)創(chuàng)作中。通過研究,使得讀者重新思考材料和媒介與作品內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)系。材料固然重要,但若是一味只從材...
【文章來源】：四川美術(shù)學院重慶市
【文章頁數(shù)】：29 頁
【學位級別】：碩士
【部分圖文】：
《纏了，再剪開》林天苗1997Fig2-1《BoundUnbound》LinTianmiao1997
學院碩士學位論文 第 2 章 織物元素的“剛與柔”在中國當代藝術(shù)作品中的共中更多地融入了她的生活經(jīng)歷和中西文化的相似之處。劉北立作和多媒體藝術(shù)家，她致力于通過“觸摸”的影響來創(chuàng)造具有深刻具有非凡的審美情趣，對材料的深度理解敏感而有力。劉北立經(jīng)對立統(tǒng)一起來，如陌生感、熟悉感、生存與死亡、懷疑與希望。置和行為藝術(shù)作品《縫補計劃》（如圖 2-2）中得以淋漓盡致的體縫補計劃》的現(xiàn)場，劉北立的頭頂懸掛著 1500 把鋒利的中國傳統(tǒng)刀都表現(xiàn)著咄咄逼人的勢態(tài)，刀尖直指地面，有很多甚至是打開刀陣正下方距離不遠處，身著黑衣的劉北立卻若無其事地坐在下補著手中一塊塊的白布。
去中，人總是自覺不自覺地進入過去的回憶，就看已走過的路。個體對生活經(jīng)歷的記錄構(gòu)成了時間的流逝而流動，新的“記憶”也隨之波瀾時間，甚至永遠存留下來。因為每個人在時間的意識和不同領(lǐng)域的身份對每個人的記憶的作珍善于利用日常生活中的物品創(chuàng)作。在她的眼說都是十分重要的創(chuàng)作元素，而藝術(shù)的意義和體驗而得到的。從 1995 年開始，她開始用舊衣箱》（如圖 2-3）：尹秀珍幾十年來穿過的衣物被并使用多年的衣箱中。尹秀珍將她的情感體驗達方式與觀眾產(chǎn)生共鳴。經(jīng)歷不能被復制，把履歷轉(zhuǎn)化為能傳達給觀眾的一種藝術(shù)語言。
【參考文獻】：
期刊論文
[1]梁紹基自述 平面隧道[J]. 梁紹基. 美術(shù)文獻. 2016(Z1)
[2]材料與文化:當代藝術(shù)語境中本土化紡織品呈現(xiàn)的歷史[J]. 黃燕. 世界美術(shù). 2014(04)
[3]中國當代纖維藝術(shù)的搖籃——萬曼壁掛研究所[J]. 黃燕. 雕塑. 2013(03)
[4]蠶藝絲語——梁紹基的藝術(shù)語境[J]. 柏慧. 雕塑. 2013(01)
[5]從現(xiàn)代材料藝術(shù)到當代藝術(shù)[J]. 孫振華. 美術(shù). 2009(08)
博士論文
[1]空間與結(jié)構(gòu)：非歐幾里得幾何原理在當代纖維藝術(shù)中的體現(xiàn)[D]. 大為（David Kurt）.中國美術(shù)學院 2015
碩士論文
[1]“禪”與中國當代藝術(shù)創(chuàng)作的聯(lián)系初探[D]. 單月.大連理工大學 2016
[2]包裹—作為一種藝術(shù)手段[D]. 陳曉春.中國美術(shù)學院 2016
[3]當“軟性材料”遇上“硬性材料”-淺析纖維藝術(shù)中的“材料美”[D]. 李克勤.天津美術(shù)學院 2016
[4]從“女紅”看當代藝術(shù)作品中的手工藝運用[D]. 劉雯.中國美術(shù)學院 2014
本文編號：3131148
【文章來源】：四川美術(shù)學院重慶市
【文章頁數(shù)】：29 頁
【學位級別】：碩士
【部分圖文】：
《纏了，再剪開》林天苗1997Fig2-1《BoundUnbound》LinTianmiao1997
學院碩士學位論文 第 2 章 織物元素的“剛與柔”在中國當代藝術(shù)作品中的共中更多地融入了她的生活經(jīng)歷和中西文化的相似之處。劉北立作和多媒體藝術(shù)家，她致力于通過“觸摸”的影響來創(chuàng)造具有深刻具有非凡的審美情趣，對材料的深度理解敏感而有力。劉北立經(jīng)對立統(tǒng)一起來，如陌生感、熟悉感、生存與死亡、懷疑與希望。置和行為藝術(shù)作品《縫補計劃》（如圖 2-2）中得以淋漓盡致的體縫補計劃》的現(xiàn)場，劉北立的頭頂懸掛著 1500 把鋒利的中國傳統(tǒng)刀都表現(xiàn)著咄咄逼人的勢態(tài)，刀尖直指地面，有很多甚至是打開刀陣正下方距離不遠處，身著黑衣的劉北立卻若無其事地坐在下補著手中一塊塊的白布。
去中，人總是自覺不自覺地進入過去的回憶，就看已走過的路。個體對生活經(jīng)歷的記錄構(gòu)成了時間的流逝而流動，新的“記憶”也隨之波瀾時間，甚至永遠存留下來。因為每個人在時間的意識和不同領(lǐng)域的身份對每個人的記憶的作珍善于利用日常生活中的物品創(chuàng)作。在她的眼說都是十分重要的創(chuàng)作元素，而藝術(shù)的意義和體驗而得到的。從 1995 年開始，她開始用舊衣箱》（如圖 2-3）：尹秀珍幾十年來穿過的衣物被并使用多年的衣箱中。尹秀珍將她的情感體驗達方式與觀眾產(chǎn)生共鳴。經(jīng)歷不能被復制，把履歷轉(zhuǎn)化為能傳達給觀眾的一種藝術(shù)語言。
【參考文獻】：
期刊論文
[1]梁紹基自述 平面隧道[J]. 梁紹基. 美術(shù)文獻. 2016(Z1)
[2]材料與文化:當代藝術(shù)語境中本土化紡織品呈現(xiàn)的歷史[J]. 黃燕. 世界美術(shù). 2014(04)
[3]中國當代纖維藝術(shù)的搖籃——萬曼壁掛研究所[J]. 黃燕. 雕塑. 2013(03)
[4]蠶藝絲語——梁紹基的藝術(shù)語境[J]. 柏慧. 雕塑. 2013(01)
[5]從現(xiàn)代材料藝術(shù)到當代藝術(shù)[J]. 孫振華. 美術(shù). 2009(08)
博士論文
[1]空間與結(jié)構(gòu)：非歐幾里得幾何原理在當代纖維藝術(shù)中的體現(xiàn)[D]. 大為（David Kurt）.中國美術(shù)學院 2015
碩士論文
[1]“禪”與中國當代藝術(shù)創(chuàng)作的聯(lián)系初探[D]. 單月.大連理工大學 2016
[2]包裹—作為一種藝術(shù)手段[D]. 陳曉春.中國美術(shù)學院 2016
[3]當“軟性材料”遇上“硬性材料”-淺析纖維藝術(shù)中的“材料美”[D]. 李克勤.天津美術(shù)學院 2016
[4]從“女紅”看當代藝術(shù)作品中的手工藝運用[D]. 劉雯.中國美術(shù)學院 2014
本文編號：3131148
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