發(fā)布時(shí)間：2021-04-04 03:17

　　“85新潮”美術(shù)運(yùn)動(dòng)是上世紀(jì)影響巨大的美術(shù)運(yùn)動(dòng),也是第一次大規(guī)模的向西方文化敞開(kāi)大門的藝術(shù)思潮。谷文達(dá)的藝術(shù)正是產(chǎn)生于這一大背景下。本文擬以水墨精神為線索,呈現(xiàn)他對(duì)時(shí)代情境所作的見(jiàn)證,探討谷文達(dá)的水墨社會(huì)學(xué)。谷文達(dá)與同時(shí)代的其他藝術(shù)家有所不同,他以水墨為媒介介入當(dāng)代藝術(shù),從對(duì)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的“破壞”,轉(zhuǎn)化為以偽文字、錯(cuò)文字、改體字為基礎(chǔ)創(chuàng)作的一系列水墨觀念、水墨裝置和水墨行為藝術(shù)。他以西方當(dāng)代哲學(xué)和藝術(shù)為資源,對(duì)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的觀念和語(yǔ)言進(jìn)行了反思、清理和重組。87年移居北美,語(yǔ)境的轉(zhuǎn)變,促使谷文達(dá)轉(zhuǎn)換文化身份和策略,創(chuàng)造出一系列別具一格而又想象豐富的藝術(shù)作品,同時(shí)又不失對(duì)當(dāng)下問(wèn)題深入淺出的探討。通過(guò)對(duì)谷文達(dá)各個(gè)階段作品的分析,我們不約而同的看到中國(guó)文化因子在他作品中的體現(xiàn),并且近期作品越來(lái)越注重向傳統(tǒng)學(xué)養(yǎng)的“回歸”,而這也正是其母文化的根植性在其作品中的體現(xiàn)。本論文共分為四個(gè)章節(jié)：第一章為緒論,是對(duì)本課題的一個(gè)整體性論述。第二章通過(guò)結(jié)合谷文達(dá)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)產(chǎn)生的時(shí)代精神背景,闡述谷文達(dá)80年代在國(guó)內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng)作。分析各階段谷文達(dá)的作品體現(xiàn)其不斷思考探索的成果。第三章是論述谷文達(dá)移居西方后,隨著語(yǔ)境的... 

【文章來(lái)源】：西南交通大學(xué)四川省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 選題的依據(jù)與意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    1.3 研究方法
第2章 谷文達(dá)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)產(chǎn)生的精神文化氣候
    2.1 反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)
    2.2 谷文達(dá)80年代創(chuàng)作經(jīng)歷
        2.2.1 谷文達(dá)抽象水墨中的“意境”表現(xiàn)
        2.2.2 文字圖像實(shí)驗(yàn)
        2.2.3 裝置藝術(shù)形式的選擇
第3章 谷文達(dá)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的國(guó)際階段
    3.1 谷文達(dá)裝置藝術(shù)中的水墨精神
    3.2 谷文達(dá)90年代作品創(chuàng)作
        3.2.1 谷文達(dá)文化身份的重新構(gòu)建
        3.2.2 生命體媒介藝術(shù)創(chuàng)作
        3.2.3 文化“大同”《聯(lián)合國(guó)》
        3.2.4 文化間的翻譯與誤讀：《碑林》
第4章 延伸的藝術(shù)回歸的精神
    4.1 延伸的藝術(shù)
        4.1.1 生物材料實(shí)驗(yàn)——墨術(shù)、茶術(shù)
        4.1.2 天堂紅燈
    4.2 “文化返源”
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文及研究成果



本文編號(hào)：3117631