本文以宋金"傀儡圖像"為研究對象,探討其與"嬰戲"主題結(jié)合的深層次原因。在人口銳減、求子風(fēng)尚盛行、兒童夭折率又居高不下的社會背景下,本文認為傀儡與嬰戲主題的結(jié)合,一方面是表現(xiàn)兒童嬉戲,更為重要的是借傀儡驅(qū)邪功能庇佑兒童順利成長,達到佑子的目的。 

【文章來源】：美術(shù)大觀. 2020,(09)北大核心

【文章頁數(shù)】：6 頁

【參考文獻】：
期刊論文
[1]貨賣天靈：宋畫中的頭骨與醫(yī)藥[J]. 黃小峰.  美術(shù)觀察. 2019(10)
[2]公主的婚禮:《百子圖》與南宋嬰戲繪畫（下）[J]. 黃小峰.  美術(shù)觀察. 2018(12)
[3]繁花、嬰戲與骷髏:尋覓宋畫中的端午扇[J]. 黃小峰.  中國書畫. 2018(05)
[4]故宮博物院藏南宋《百子嬉春圖》圖像分析[J]. 鄭才旺.  中華書畫家. 2017(11)
[5]李公麟《孝經(jīng)圖》第七幅內(nèi)容考[J]. 李鐘天.  故宮博物院院刊. 2017(05)
[6]慶堂與凈土——晉南金墓中的嬰戲圖像及其雙重信仰[J]. 莊程恒.  美術(shù)學(xué)報. 2014(04)
[7]宋代人口淺談[J]. 王曾瑜.  天津社會科學(xué). 1984(06)
[8]南召云陽宋代雕磚墓[J]. 黃運甫.  中原文物. 1982(02)



本文編號：3117079